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众圣人再以法力，迁移各种生灵。

低于地仙之境界的，直接从洪荒大陆移到凡人界。

散落于各处，任由其自去发展。

三清也把自己的道统，留在了凡人界，吸取凡人界的气运。

至此，三界初定，洪荒生灵，俱在天道的笼罩之下，独自繁衍，只待天庭建立，代天司职。

三界已定，巫妖二族的归属，洪荒碎片生灵的约束，已然解决。

接下来众圣人所要做的，就是商议天庭的归属问题。

这个问题是一个难题。

女娲为妖族，妖族气数已尽，不可能再次执掌天庭。

所以女娲也不想再为妖族，争这天庭之主的位置。

但今后天庭如何对待妖族的态度，却是女娲必须争取的。

红云知道洪荒发展的大势，也知道在座的圣人谁也争不去。

故而兴致不高，只要能保证自己的利益，至于谁主天庭，无关紧要。

而三清则不同，三清份属三教，三教分立，三人已然分家，因教义的不同，而导致矛盾重重。

在这个时候，如果哪一教派接管天庭，替天道而司职，那么对促进自身教派的发展，可是有着极强的推动作用。

故三清对这天庭归属问题，争的却是最激烈。

众位圣人你一言我一语，虽不明说，却都认为除了自己门下，再无合适人选。

老子的人选，为现任人皇神农氏。

他指出神农氏代天教化人族，成就三皇之位。

本人一心为公，不计较个人得失，为百姓安康亲尝百草，留福祉于人间。

故此时可再进一步，入主天庭，必可遵循天道，教化亿万生灵。

老子的理由很是充分，听的红云都不住点头。

不过红云想，老子怎么不推荐人皇少昊呢。

然后想起，少昊乃伏羲转世，虽经六道轮回，但前世乃属妖族。

老子能看到这点，想来他掂记这天庭之位，不是一天两天。

元始的人选也是很有根基，乃是他的大弟子广成子。

这广成子顺应天命，于人族收轩辕为弟子，教授轩辕玉清仙法。

这轩辕乃是天道所定的第三位人皇。

当这轩辕入主人皇，再行教化人族的大机缘，则可永享人族福缘。

而广成子即为帝师，也是功德加身，福缘深厚的。

故元始把广成子推了出来，意旨能继承天庭大统，以期促进阐教之发展。