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昆仑山，神话传说中最重要的神山，纵观历史，几乎绝大部分神话传说都与昆仑山有关。

传说中，这昆仑山是元始天尊的道场，玉虚宫就位于其上。

当然，昆仑山上，不仅有元始天尊，还有西王母

昆仑山，又名玉京山，又因昆仑山位列西北乾位之上，故而昆仑山又名：天柱

没错，就是想象中的那个天柱。

古代神话传说中的撑天之柱，就是昆仑山。

淮南子墬形训中记载：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”

还有

神异经中荒经中记载：“昆仑山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也，围三千里周圆如削。”

意思是，曾经的昆仑山远不是现在看到的这个昆仑山，曾经的昆仑山高耸入云，乃天柱，是不周山。

当年共工撞的就是这个山，最后，天柱折，地维绝，才成了昆仑之丘！

没错，就是昆仑之丘，不仅仅是昆仑之丘的称呼，还有昆仑之虚的称呼。

现在的昆仑山，相比起远古之时，还远远算不上山，只能算得上是丘。

又因为不周山倒，不周山本为整体，这昆仑，也就变成了废墟，又叫昆仑之虚。

只是，后人没见过不周山，认为那是神话，才将昆仑之丘变成了昆仑山！

庄子天地：“黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘。”

楚辞离骚：“邅n吾道夫昆仑兮，路修远以周流。”

山海经大荒西经记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”

山海经海内西经记载：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”

淮南子地形训记载：“掘昆仑虚以下地，中有增城九重，其高万一千里百一十四步二尺六寸，上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、旋树、不死树在其西，沙棠、琅环在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。”

“有四百四十门，门间四里，里间九纯，纯丈五尺。”

“荡有九井玉横，维其西北之隅，北门开以不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原，是谓丹水，饮之不死。”

“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”

昆仑的传说很多很多

与之相关的人物也有很多，黄帝曾登上过昆仑山，昆仑山上有西王母，西王母手中有不死药，大羿登上过昆仑山，昆仑山上，也是太帝的居所

甚至，不仅仅有地上的建筑，还有地下的建筑

当然，还有更多的传说，还有更多的人物。

总之一句话，昆仑有神亦有仙！

就算如今没了，曾经却有，既然曾经有，那肯定就有遗址

山海经对昆仑山有所描述，有九井，有九门，门前又有开明兽镇守。

上一次来，楚渊是肉体凡胎，没看到九井，也没看到九门。

这一次，楚渊感觉，自己阳神出窍，应该就能看到

若是找到九井，若是找到九门，应该就能进入传说中那百神之所在

既然是百神之所在，那应该就是传说中的仙界了。