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第29章:突破陆地神仙的契机,六国

作品:《 大秦:开局扶持嬴政登基

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武安君府。

嬴瞾盘坐在院子中,双眼微阖,细细感悟天地自然。

这几日,嬴瞾去了白起的书房,看是否能找到突破武道极境的方法。

如今的他已经达到一品极限,只差临门一脚就能迈入那传说中的陆地神仙之境。

奈何始终迈不出这最后一步。

可惜即便是白起的书房中也未有记载突破陆地神仙的法子。

不过嬴瞾在一部古籍中倒是查到了关于陆地神仙的记载。

可以肯定的是,天下九州一定存在陆地神仙的强者!

“何为陆地神仙,顾名思义超越凡人本质,融合天地大道,借天地之力打破桎梏,成就仙神之躯!”

就这寥寥几句的记载,别的就没有了。

嬴瞾不愧是千百年来难得一见的武道奇才,仅从这几句话中便摸索到了一丝领悟。

“传说,陆地神仙拥有神鬼莫测的能力,一出手可引发天地异象,这是不是说,陆地神仙可以借用天地的力量?”

“天地……自然……”

“莫非,这就是‘道’!”

“何为道?”

“道家始祖老子曾注下万世圣学《道德经》,其中就提及‘道’的演化。”

“道可道,非常道;名可名,非常名。”

“无名,天地之始,有名,天地之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

“这里的‘道’指万物皆是由道所存在,万物皆可为道,人体本就是一座宝藏,涵盖天地宇宙,故而人亦是一方天地。”

“这倒是等同于后世佛家学派中的‘一花一世界,一叶一菩提’。”

“再有儒家祖师孔夫子也曾提及过‘道’,儒家中的‘道’要低于‘天’,‘天’即是天地,亦是众生,又可以解释为人人都可成道,而每个人的‘道’都不同,因人而异。”

“道、儒、释这三家对‘道’的理解虽然不尽相同,但疏道同归。”

“那,我的‘道’又是什么?”

嬴瞾对此百思不得其解,他拥有后世所有的知识,包括各家学说,这是一个无法形容的宝藏!

也是他的优势所在。

但这些学说参差不齐,有的更是相互对立,互相否定。

例如孟子说:人之初,性本善。

而荀子又说人性是恶。

这是两种截然不同的理念。

可无论有什么不同,道理都是一样的,指出人有善恶之分。

但这只是先天的,后天都可以改变!

以此为例,人生下来孱弱不堪,可是经过后天的磨练,一样可以变得强大。

走的路不一样,但路途的终点大致一样。

正所谓大道万千,疏道同归!