第五十四章:一九三二,剑仙已逝(五)
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因为后世的传武不行就否定前辈的努力,认为什么传武大师就只是拆招大师,拆招厉害,可是一旦不按他们熟悉的套路打,随便练过拳击,综合格斗的人就能把他们按在地上摩擦。
还说什么武术就是武术,就是一门生意,强身健体就强身健体,不要扯什么国术,保家卫国来骗人。
可笑!
国术馆,是真真正正做到了以武术去保家卫国的人。
历史上,战端一开,山东军阀兼山东国术馆馆长,韩复渠撒丫子就跑。
而山东国术馆,无论师生,一百二十多人,在窦来庚带领下在山东持续抗战,打下过县城,一直坚持到一九四二年。
后来窦来庚与日伪军激战中弹负伤,誓死不当俘虏,开枪自尽,由少将追晋为陆军中将,国术馆一百二十多人没几人活到战争结束的。
青岛国术馆馆长高芳先,组建游击队一直活跃在鲁东进行游击战,高芳先曾经被日军俘虏,被日军认出是游击队指挥官,几经利诱不屈服后决定第二天枪毙。
当时大家都在准备祭奠了,结果当天晚上,高芳先趁着日军送饭时开门,利用功夫将日本兵格杀,取得钥匙,之后带着监牢内的所有犯人返回队伍。
银金花,从小练武,一九四一年扛着大刀连杀7名日本兵。
吕俊生,参军前就是当地的武术高手了,一九三八年,白刃战两把单刀一连砍死27个鬼子兵,一九四零年参加百团大战,从敌人堡垒中拔出一架正在开火的机枪,手掌皮被全部烫掉。
何子友,武当山太和门传人,号称武当铁拳,拳臂匪首。
你说那些打爆国术馆的暹罗拳高手,怎么没看他们,在国家被侵略的时候,挺身而出了,有没有什么战绩啊?
哦,差点忘了,暹罗儿子怎么敢打日本爸爸?
最可笑的事,很多事情在暹罗国内都没有记载,反而是中国人自己拿出来到处去说,嘲讽前辈们陈腐落后,不知变通。
为了黑前辈,甚至去造谣,去篡改。
比如说大刀队是手枪队的,大刀比不过刺刀的,引用的却是老兵王汝林的话语,进行篡改歪曲。
实际上,王汝林等都抗战老兵都表示,单纯的白刃战,刀比三八枪好。
道理很简单,大刀的重三斤,而日军的三八大盖不上刺刀已经六斤多了,换句话说,刺刀比常用冷兵器太过沉重了,根本没有多少优势。
更是蓄意地将手枪队有大刀偷换概念成大刀队都是手枪队,完全不看,或者直接篡改当年大刀队成员及其亲属留下得话,用心真是险恶至极。
日方军部在喜峰口战役后,大力宣传二十九军大刀威力,集体要求军官和军曹将西方式佩刀抛弃,恢复传统地东瀛刀,在短时间就装备了二十万把佩刀,并且专门研究了两套军用刀术,分别是户山流刀术和高山流刀术。
徐重光看着眼前这些将来都无一例外战死沙场的师兄弟们,内心深处的悲凉实是无边无际,真不知道他们如果看到后人所说,会是什么样的心情。
几个人寒暄了一会,窦来庚便道:“庆之,走吧,我带你去见李师去。”
“不必了,我已经来了。”
两人刚说完,李景林已经走了过来,跟两年前一样,还是穿着一身黑色长袍马褂,徐重光连忙起身,快步向前问候。
“李师,你的身体如何了?可还严重吗?”