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说罢，飘然而去，船夫等众闻言，随不彻底明白，却也知是让他们多行布施，故此信受奉行。

番僧离去后，在江边随意寻了一节枯枝，当做手杖，往洛阳而去，意欲寻着楚国皇帝，宣讲佛法，让其知所源流。

一路上，晓行夜宿，若无人家，便就地而坐，闭目存思，一夜也就过去了，若遇寺庙便挂几日单，看看中土僧人是如何修行的。

然数日下来，大失所望，中土僧众一心求佛，却不知求佛路径，只是一味枯坐，究竟还是迷惑之人。

番僧暗中点化，那寺中之人执迷不悟，只当他行为怪异，将他赶出了寺去。

无奈之下，番僧只得加紧步伐，赶往洛阳，果不愧是修行有成之人，一心赶路之下，不多时日便已至洛阳城下。

只见那城高且广，城上旗帜林立，兵将严肃整齐，城门中百姓往来如织，衣冠楚楚，此天竺未见之像也。

甫一进门，红尘热闹之气，扑面而来，番僧不由退了一步，再看去，只见洛阳城中，百业兴盛，商贸往来，不亦乐乎，车水马龙之间，可见此间百姓生活富足，不缺衣少食。

“阿弥陀佛！”

番僧双手合十，念了声佛号后，默默往皇城行去，不多时至皇宫边，便被镇守皇城的兵将拦住了去路。

“呔！兀那番人休要近前，此乃皇宫禁苑，速速退去若是冲撞，只怕乱刀加身，顷刻之间化作肉泥。”

番僧忙停了脚步，对守兵言道：

“吾乃天竺僧人，今至震旦，遇见皇帝，宣说佛法。”

闻言，守兵说道：“既如此，少待，我去报与我家将军，由他定夺。”

说罢，将番僧之语，传到城上，城上守将闻言，心下好奇，中土僧人甚多，番僧却是少见，便出了房门，至敌楼观瞧。

只见那番僧，须发蜷曲，衣衫破旧，脚下一双破芒鞋，手里拿捏着一条黎杖，不禁摇了摇头，此般模样怎能朝见圣驾？

便教人传言而去：

“吾中土有百家之言教导众生，况还有道教度化贤良，他那佛法，让人出家，断绝后嗣，以我看来并非善法，叫他离去罢。”

此话传到下方，番僧无奈叹息，也只得离去，在民间行走说法，看看那百家之言，道教之法如何，如遇辩论，往往三言两语将说得对方哑口无言，一时间番僧名气大噪。

这一日，闻说中原少室山上有一座少林寺，寺中颇有高僧，声名甚大，便与观之。

于是只身前往少室山，一路行来，因他颇有名气，山中僧人闻说，早早在山门处排了班次，迎接于他。

刚一到山门，众僧拜曰：“恭迎大师！”

番僧见此，一言不发，住持忙上前对番僧道：“大师原来，必有佛法传授，还请登坛讲法，我等洗耳恭听。”

说罢，引了番僧高登法坛，坛下一众僧人席地而坐，恭听法语，坛上端坐，一言不发。

见坛下之人翘首以盼，无奈摇了摇头，起身要走，僧众大惊，住持忙上前，拉住番僧曰：

“大师一言不发，因何要走，可是我等怠慢不周？”

番僧曰：“不曾。”

住持曰：“既如此，大师何不说法？”

番僧曰：“老僧无法可说。”

住持大惊，问曰：“为何？”

番僧曰：“佛在自心，不再法中，如来无法可说，我亦无法可说。”