第66章 说不过你
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“皇后,你骂人声音真温柔,真好听。”李不凡嬉皮笑脸的说。
长孙皇后一听,又被调戏了,不免得更加生气了。
“好你个李不凡,你再如此无礼,我可要生气了!”
长孙皇后又羞又怒,这家伙让她十分生气,可是又气不起来。
“那咱们还是说回丽质的事吧。”李不凡知道调戏不能太过份,于是进而这么说道。
可不能真让长孙皇后生气,这个身材好到爆炸的御姐,若是真的发火了,那对自己也没有好处,偶尔调戏一下,还行。
“所以,你要我怎么做,才会与丽质远一点!?你说!我尽量满足你!”长孙皇后爱女心切。总觉得李不凡就是一个坏人。
“放轻松点,这种事在未来,真的没什么,年轻人都有追求自己幸福的权力。”李不凡却是这么回应说。
“什么?这……”
“你当时与李二应该也有那么一点自由的味道吧,你们互相倾心,而所谓的父母之命,媒妁之言,那只是形式上的东西,可是偏偏就有很多人不像你们这样,甚至于他们成婚之前,也没有见到对方一面,一直到成亲才看得到对方……”
说到这里时,长孙皇后并没有说什么。
“两个陌生的人被迫走到一起,他们没有时间去了解对方,没有机会去寻找真正适合自己的伴侣。这样的婚姻往往缺乏爱情和互相理解,更可能导致夫妻之间的矛盾、分歧甚至造成一些严重后果!”李不凡又说。
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。年轻人应该释放天性,而不是束缚住他们,你们也年轻过不是?”
长孙皇后看着李不凡,心想,天!这人说话怎么这么有道理,自己也要被说服了。
“我们也是为了孩子好啊!而且父母之命,那是传统文化!”
包办婚姻是一种传统文化,它反映了家族和社会的关系和责任。
在古代社会中,家庭对于个人的影响非常大,父母认为他们必须为子女作出最好的选择,这样才能够保证他们的后代能够过上幸福的生活。
同时,包办婚姻还可以加强家族之间的联系,增进亲戚关系,有利于家族财产的继承和传承。
此外,在古代,男女的教育程度不同,包办婚姻也可以保证女儿能够嫁进一个更有利的家庭,得到更好的生活条件和生活方式。
这就是所谓的门当户对。
但它却扼杀掉了一个人的自由,男女双方都是。
“你的解释,显得十分苍白无力,真的是为了孩子好,那就不要为孩子做选择!那样的话,对孩子一点好处都没有,如果真的是为孩子好,那就要多听听孩子怎么想的。人人都有选择的权力。”
“梁山伯与祝英台的故事,我想你应该也知道,是什么让两个相爱的人共赴黄泉?就是你们口中的父母之命,媒妁之言!你们给孩子包办了婚姻!”
说到这里的时候李不凡有点激动了。
长孙皇后一时无言以对,看得起来,她的思维也算是比较能够接受。
“我说不过你一个来自千年后的人。”最后,长孙皇后承认自己说不过李不凡。
但李不凡并没有因为说过她而开心。
因为长孙皇后不改变观点,那自己的幸福就会受到影响。
可这种改变,不是说改变就改变的,得慢慢来。
“说不过,说明我说的有道理不是?”
“我不和你说了,我还有事要回去!”长孙皇后知道说不过李不凡,进而想要离开。
“您慢走,欢迎下次再来!”
长孙皇后没有理会他,直接就出了府邸之外。
而李丽质还在外头等待着。
当她看到了长孙皇后时,便伸手。
“手环!”
“给你一个,另一个我收着!”
“娘,你不能这样啊……”