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说不得，这人就是被太原季家收买，只为钓出曹昆。

因为，坊间近来疯传曹昆主仆诈死，其源头大概率就是太原季家。

虽猜不透彼此过往，但从季忧之死不难看出，曹昆与季家必有解不开的大仇！

……

西域纷乱，贵族们占两三座小城，拉四五千兵马就敢立国，小国林立，最广为人知的便是乌孙、楼兰、精绝等古国。

偏偏它还南临大一统的强盛吐蕃国，北接关西七部在内的蛮胡。

三天挨一次小打，五天挨一顿胖揍，建国灭国如同儿戏。

在如此乱局下，能够生存下来的，要么合纵连横，势力庞大。

要么，干脆就是高手如云，强攻代价太大，没人愿意去啃硬骨头。

还有第三种，就是奉某座地位崇高的佛寺为国寺者。

佛教在西域盛行，信徒遍地，影响力远胜大晋。

惹到一个大佛寺，在西域就全民皆敌，寸步难行。

而且，但凡大佛寺，必武僧众多，战力无比夸张。

西域坊间最喜闻乐道的就是武僧护国，南到土蕃，北到蛮胡，几乎每个入侵的部族都曾被武僧们揍痛揍怕过。

尤为可怕的是，揍完还绑回去递度出家，成天逼你念经悔过，还不给肉吃。

西域最大佛寺摩诘寺，至今软禁着一位吐蕃王爷，吐蕃百般讨好，甚至提出割让国土都没能救回去。

于是，经过半日跋涉，进入诺羌国大月城，李琼、阿蛮便继续灰巾绕脖，遮去下半张脸，看到僧人就绕道走，无比低调的一通买买买。

等换过圆筒服弯头鞋，阿蛮由于皮肤较黑，倒像足西域本地人。

李琼皮肤白净，眉目俊雅，混在人群中，频频引得黑纱遮面的女人们注目。

西域女子普遍鼻子高挺，五官立体。

又个个能歌善舞，腰肢如蛇，于是便有无数诗人“不破楼兰终不还”的佳句。

换好行头，牵着骡子，二人逛圈集市，再从食肆出来，身上便混上香料和奶茶味。

诺羌国毗邻大晋，语言差异倒不大，但二人开口就是大晋腔，大部分时间选择默默聆听，能不开口尽量不开口。

傍晚时分，几经打听，二人终于找到落户此地十几载的一个大晋人，入宿家中。

主人好客，葡萄美酒带烤羊肉的热情招呼。

诸般风土人情从其口中娓娓道来，让二人受益匪浅。

次日大早，二人再度起程，逢城必入，遇镇也停。

风土人情、坊间故事要记，各地语言要学，还要不断打听大晋李姓俘虏的去向，一天恨不得掰成两天用，十分忙碌。

出诺羌，过小宛。

七日后，二人进入精绝国，几经寻访，终于在阑河上游的鸠尾山中寻到一座草屋。

草屋主人姓李名诸攀，自小被俘入西域，几度颠簸于战火，等最后一任主人死亡，便投靠山中小庙，变成半个僧人，依靠誊抄经书谋生。

他长期吃素，身形清瘦，相貌出尘，现年二十七八岁，与李琼极为契合。

不过，他已凭空蒸发十来天，疑似遭遇不测。

李琼二人鸠占雀巢，立即开始寻找下落。

死了最好。

若是活着，嘿嘿……