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第五十八章 归去

作品:《 群聊:要想富,先种树

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婠婠这样子,摆明了是要走正统的修炼路子。

当然,是经过她改良后的版本。

道心种魔大法的修炼内容共计十二篇——

·首篇,入道第一;

修的是玄门正宗心法,以建立本身的道体道心。

这篇主要是让修练者打下道心基础,为驾驭魔种与将来的魔变作好准备。

·次篇,种魔第二;

凝聚精气神,点燃道功的阴中之阳,结成魔种。

这篇主要让修炼者引发元神,也就是魔种,为获得至阳无极打下基础。

·第三篇,立魔第三;

篇首开宗明义须将全身功法散去,以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。

简单点说,魔种正是死气培植出来的元神,道心则为生机勃发的识神。

只有识神让道,元神方可脱颖而出。

·第四篇,结魔第四;

内中描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行,其目的务求诱发魔种。

这篇主要是让修练者受尽折磨,让自身肉体与魔种更进一步和魔种结合,亦对魔种进行锻炼,使其渐成气候。

·第五篇,魔劫第五;

·第七篇,养魔第七;

讲的是置之死地而后生,之所以能重生,得力于嵌入魔种的道心。

修炼者并不是真正的死亡,只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合,此正为种魔大法第五篇魔劫和第七篇养魔的情况。

婠婠现在就是别出机杼,以斩三尸之法,让自身在另一种意义经历结魔、魔劫、养魔的过程。

·第六篇,种他第六;

恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题,大合魔门一贯损人利己的作风。

方法是另寻道体,再由自己亲手种魔。

绝对控制下于道体死亡前的刹那,进行窃种的功法,据之为己有。

这种方法好是好,但却不可控。

日月当空里,杜傲以龙鹰为炉鼎,结果因为武曌颁布荡魔缴,反成就了龙鹰。

后面覆雨翻云中,庞斑以风行烈为炉鼎,也是打了许多次补丁之后,才堪堪练成道心种魔大法。

但他能练成,主要还是靠着自身的精彩绝艳。

风行烈这个炉鼎的作用,实际并没有被完全发挥出来。

由此可见,在种他的过程中,意外是多么常见。

婠婠显然就是洞悉了种他之法和正常练法其实同样凶险,所以才会将之舍弃。

过了前面六篇之后,后面的催魔第八、成魔第九、魔极第十、魔变之境,反倒是简单了许多。

要是婠婠再能斩去三尸,那晦涩难解,显然纯属理论性的揣测探究,缺乏经验支持的第十二篇魔仙,想必也不在话下。

另外。

斩三尸还有一重好处。

婠婠其实并没有修炼首篇的入道第一。

所以她就取了个巧,将自身的天魔大法借助斩三尸这门纯正的道门秘法,转化为玄门正宗心法的形态。

以此为替代品,来成就她的根基。

“所以说,宸哥儿千万莫要怜惜婠儿。”