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孔子对子贡的教诲是：“赐也，女以予为多学而识之者与？”孔子告诉子贡，学识固然重要，但是亲近仁人，学习道德更为重要。他教导子贡要谦虚谨慎，对待师长和同学要友好尊重，只有这样，才能够真正学到道德的智慧。

六、行有馀力，则以学文：学习文化知识

6.1 孔子教导在实践道德的基础上学习文化知识的重要性

在孔子的眼中，道德和实践是人们行为的基石，但仅有这些还不够。他认为，一个人在道德实践的基础上，还应该努力学习文化知识。孔子说：“行有馀力，则以学文。”这意味着，当一个人的道德行为已经足够成熟，他应该把剩余的精力投入到学习文化知识中。孔子相信，只有这样，一个人才能真正成为一个有道德、有文化、有修养的人。

6.2 故事十一：学识渊博的子夏

子夏是孔子的弟子之一，他非常注重学习文化知识。子夏不仅精通六艺，还对《诗经》、《尚书》等古籍有深入的研究。他经常引用经典中的语句来表达自己的观点，显示出他广博的学识。孔子对子夏的学习态度非常赞赏，他曾说：“子夏，巧言令色，鲜矣仁！”意思是说，子夏虽然学识渊博，但他并不因此而骄傲自满，反而更加谦逊、有仁爱之心。

6.3 故事十二：忽视学习的子贡

与子夏形成鲜明对比的是子贡。子贡是孔子的弟子，他聪明伶俐，擅长辞令，但在学习文化知识方面却有所忽视。孔子曾告诫子贡：“赐也，女以予为多学而识之者与？”意思是说，子贡，你认为我是因为学识渊博才这样教导你的吗？孔子的话暗示了子贡应该更加重视学习文化知识，而不是仅仅停留在道德实践上。

通过这两个故事，我们可以看出，孔子非常重视道德和实践，但他也强调学习文化知识的重要性。他认为，一个人只有道德和实践相结合，才能成为一个真正有修养的人。

（2）一、孝道

1. 入则孝的理解

入则孝，是孔子提倡的一种家庭伦理观念。它的含义是，一个人在家庭中，要尽到对父母的孝顺之情。这不仅是对父母的一种尊重和关爱，也是对自己的一种修养和提升。入则孝，是一种内在的道德要求，是对家庭责任的深刻认识。

2. 孝在家庭伦理中的重要性

孝是家庭伦理的核心，是家庭和谐的基石。一个家庭，如果失去了孝，就失去了秩序，失去了和谐。孝道不仅仅是对父母的一种责任，更是对整个家庭的一种责任。只有每个人都尽到孝道，家庭才能充满温暖和爱。

3. 如何在日常生活中践行孝道

在日常生活中，践行孝道可以从以下几个方面入手：首先，对父母要有礼貌，尊重他们的意见和感受；其次，要关心父母的身体健康，照顾他们的生活起居；再次，要尽量满足父母的合理要求，让他们感到幸福和满足；最后，要有耐心，理解和包容父母的不足和缺点。只有这样，才能真正践行孝道，让家庭充满温馨和爱。

二、悌道

1. 出则弟的含义

“出则弟”是《论语》中孔子的教诲之一，其含义是指一个人在家庭之外，应该尊重兄长，友爱弟妹，表现出一种谦虚、恭敬的态度。这里的“弟”并不仅仅是指弟弟，而是指对年长者的尊敬和顺从。这一教诲强调了人与人之间的相互尊重和友爱，是孔子倡导的“仁爱”思想的重要组成部分。

2. 兄弟姊妹间的友爱

在中国传统文化中，兄妹之间的友爱被看作是家庭和谐、社会稳定的基石。孔子提出的“出则弟”的教诲，就是要我们在家庭之外，对待他人如同对待兄长一样尊重和顺从，对待弟妹一样关爱和帮助。这种兄弟姊妹间的友爱，不仅仅体现在家庭中，更应贯穿于社会的每一个角落。

3. 如何在社会中体现悌道

在社会中体现“悌道”，首先要做到的就是尊重他人，无论对方年纪大小、地位高低，都应该以恭敬的态度去对待。其次，要关心他人，尤其是对于那些处境困难的人，更应该给予关爱和帮助。最后，要和睦相处，避免因为小事而产生矛盾和冲突，这样才能真正实现“悌道”的精神。

三、谨言慎行

1. 谨而信的意义

在孔子的教诲中，“谨而信”是一个非常重要的道德准则。这里的“谨”是指言行举止谨慎、严谨，不轻率、不鲁莽；而“信”则是指言出必行，做到言行一致，让人信任。孔子认为，一个人如果能够在言行上做到谨慎而守信，就能够得到他人的尊重和信任，这也是一个人在社会中立足的基础。

2. 言行的关系

言行关系，即一个人的言语和行为之间的相互关联。孔子认为，一个人的言语和行为是相互影响的，言辞应该谨慎，避免说出不负责任的话，因为这些话很可能会变成行为，对他人和自己产生影响。同时，一个人的行为也应该与言语相符，做到言行一致，这样才能赢得他人的信任和尊重。

3. 如何做到谨言慎行

要做到谨言慎行，首先要提高自己的道德修养，明白什么该说，什么不该说，做到言行一致。其次，要善于倾听他人的意见，不要轻率发表自己的看法，避免因为一时的冲动而说出伤害他人的话。最后，要在日常生活中不断反思自己的言行，发现不当之处及时改正，做到时刻谨记谨言慎行的教诲。

四、博爱

1. 泛爱众的内涵

泛爱众，这是孔子提倡的一种博爱精神。它并非狭隘的亲情、友情，而是对所有人的关爱，无论亲疏、贵贱、老幼。这是一种无私的爱心，它让我们超越了血缘、地域、国籍的界限，去关心他人，去帮助他人。泛爱众的内涵，就是在生活中，我们要有一颗仁爱之心，对待每一个人都要真诚、善良、宽容。

2. 仁爱的推广

仁爱，是孔子思想的核心。他主张以仁爱之心对待他人，不仅要关心自己的亲人，还要关心身边的人，甚至是陌生人。在孔子的眼中，世界是一个大家庭，我们都是这个家庭的一员。因此，我们应该把仁爱之心推广到世界的每一个角落，让每一个人都能感受到温暖和关爱。

3. 如何在日常生活中实践博爱

在日常生活中，我们可以从点滴做起，实践博爱精神。见到老人，我们可以主动帮助他们过马路；见到需要帮助的人，我们可以伸出援手；见到不平之事，我们可以勇敢地站出来维护正义。这些看似微不足道的事情，其实都是在实践博爱精神。同时，我们还可以通过参与志愿者活动、捐助贫困学生等方式，将博爱精神传递给更多的人。

五、亲仁

1. 亲仁的重要性

亲仁，是孔子教育思想中的重要组成部分。在孔子的眼中，仁是人类最基本的道德品质，是人与人之间相互关爱的表现。亲仁，就是要我们接近那些具有仁爱之心的人，与他们相处，向他们学习，从而培养自己的仁爱之心。亲仁的重要性在于，它能够让我们在现实生活中感受到仁爱的力量，从而激发我们内心的善良和同情，使我们成为更有爱心、更有责任感的人。

2. 与仁人相处的感受

与我相处的仁人们，他们总是关心他人，乐于助人，他们的言行举止都充满了仁爱之情。与他们在一起，我感受到了温暖和关爱，也学会了如何去关爱他人。他们的善良和宽容让我深受感动，也让我明白了仁爱的真谛。与仁人相处，让我感受到了人性的美好，也让我对生活充满了希望和信心。

3. 如何亲近仁人

要亲近仁人，首先要学会尊重他人，关心他人，乐于助人。其次，要虚心向他人学习，不断提高自己的道德修养和人文素养。最后，要善于发现身边的仁人，与他们交流，向他们看齐，从而让自己成为一个有仁爱之心的人。只有亲近仁人，我们才能够更好地学习仁爱之道，成为一个有道德、有爱心的人。

六、学文

1. 行有馀力则以学文的意义

在孔子的教诲中，“行有馀力，则以学文”这一句话，告诉我们，在实践了孝、悌、谨、信、爱众、亲仁等道德规范之后，如果还有余力，就应该去学习文化知识。这不仅是对个人修养的提升，也是对社会责任的承担。学文，不仅仅是为了求知，更是为了更好地服务社会，传承文化，弘扬道德。

2. 学习文化知识的重要性

学习文化知识，是提高个人素质的重要途径，也是理解和践行社会主义核心价值观的基础。文化知识的学习，不仅使我们对世界有更深刻的认识，也能提升我们的道德修养，使我们的心灵得到净化。此外，文化知识的学习，还能帮助我们更好地理解和传承中华优秀传统文化，增强民族自豪感和文化自信。

3. 如何合理安排时间学习

合理安排时间学习，是实现学文目标的关键。我们应该根据自己的工作、生活实际情况，制定合理的学习计划，确保每天都有足够的时间用于学习。同时，我们还要根据自己的兴趣和需求，选择适合自己的学习内容，这样才能提高学习效率，使学习变得更加有趣。此外，我们还应该注重理论与实践相结合，将所学知识运用到实际工作中，这样才能真正实现学以致用。