第二十五章 盐
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或许有疑,古代动植物资源何其丰富,饥荒时进山打猎,下海捕鱼,也能混顿饱饭不是?靠谱儿不靠?有靠谱儿的,谁家过年还不吃顿饺子。但毕竟是技术活儿,工具简陋,几人能行?能行的抢个富户是否更靠谱儿?
天灾饥荒,草木焦枯,有尽村无遗者。人不饱腹,形如枯槁。打猎?上炕都费劲。
渔民要立渔户,交鱼课税。好像还细分人丁税,渔盐税,鱼苗税。税额极高。晒鱼干要盐,盐价又死贵。冒了性命危险,未必有余。平常可能还行,天灾时难度加大,地狱级的。
天灾面前,基本上两条路。一等救济,二化流匪。
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“海祭”在阿美族中又称“捕鱼祭”,一种海洋民俗文化,由渔民自发形成的一种信仰和崇拜。“捕鱼祭”取材于台山渔民的拜龙王习俗和广海的打龙船仪式。每年秋季,台山渔民都要举行一项隆重的祭海活动。拜大海、祭龙王,以祈祷一年四季风平浪静,渔获丰收。传统阿美族与噶玛兰族特有的海祭,祈求海上出行安平,渔获丰收所举行之祭典。
已是11月底,穿越众尝试自救,好歹有些人脉可用。
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老楼和老厉办事效率没的说。
寻了不少麻线和新旧鱼网,有出海捕鱼经验的渔民,手巧的织过鱼网的妇人先行送至浮山镇。拍胸脯保证几天后会有批粗盐送到。
两位地头蛇回去后邀谈辖区内盐帮头头,寻思低价进些粗盐。盐帮老大头铁的紧,没给面子还罢了,可恨的是竟坐地起价,简直简直了。
行,你盐帮耍横是吧?两位大佬立即张贴告示:近日以来,黑恶团伙贩卖私盐猖獗,暗中勾结海盗拐卖人口,更有甚者伙同海盗劫掠村庄,屠杀百姓,恶行罄竹难书。鉴于此等蔑视大明律法,罪恶滔天之举,县衙将联合鳌山卫展开无限期的前所未有的严厉的大规模的扫黑除恶专项打击行动。反抗者,格杀勿论!
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三日之后。辖区内私盐贩子,盐商,盐帮成员遭了殃,被捕加上被杀的不下千人,缴获私盐不计其数。据知情人士透露,县衙仓库盐满而溢。且不久将低价售于百姓,望百姓念新皇之仁。
这也是在送完盐一块儿吃酒时说起这事儿。虎哥还特意看了看穿越众,好相与?
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闲话聊完,说说正事儿。
网织好了,拖网,两张,麻线的。强度还行,就是容易腐烂,隔几天得晒晒。“三天打渔,两天晒网”便由此而来。
天气配合的简单不失庄重的祭海仪式后,里正大手一挥:“启航!”
“到!”
“一边儿去,没喊你。”
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娃娃们嗷嗷欢呼声中,六艘福船向远处驶去。
浮山镇四艘,老厉两艘。人手以青兵卫手下和新兵为主,剩下的老厉挑的老手。双船拖网,两艘应急。
直至月上稍头,等到传信,回了。
海滩火堆成片,亮如白昼。
青兵卫下船报道,见着众人行礼,脸上一副惊喜且求表扬的神情。穿越众宽了心。又免不得质疑声四起。凭什么别人出海死伤不知凡几,你们家随便一趟就渔获满满?说主角光环你信不?那不就得了。再说了,俺们家船好不?人饿着没?经验丰富不?...
还真别说,主...拖网杀伤力绝对惊鱼,难怪后世称其断子绝孙网。
明朝啊同志们。过度捕捞?不存在,只有过度疲劳。
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“大郎,干的不错!累不?”
“愿为主家赴汤蹈火!”