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马天师放下身后的草药道：“当今我朝在民间有一神医名叫华佗，时有州官倪寻和李延一同去找其问诊，然两人诉说的病症相同，俱是头痛发热，可华佗给他们开的药方却不同。给倪寻开的是泻药，给李延开的是发汗的药。两人感到非常奇怪，当场发问为何同何同症不同方。华佗当场答道：你二人虽然病症的表象相同，然倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病因却是由于外感风寒着了凉引起的。两人病因不同尚且要对症下药更何况现在到底谁是那个病人诸君都没看清，再怎么待民以宽、省刑薄税、轻徭薄赋都是只能是感动自己的无用功。”

刘不败大袖一挥勃然道：“荒谬至极！《书》言：民为邦本，本固邦宁。纵有千古，横有八荒，放眼天下，岂有一朝一代因厚养百姓而走向灭亡的？”马天师道：“非也，《老子》有言：人法地，地法天，天法道，道法自然。故知民为邦本为表，以天为本为里。”刘不败斥道：“油嘴滑舌，你咋不说《老子》还讲过天行有常，不为尧存，不为桀亡呢。”马天师笑道：“天行却是有常，可天亦为人。昔者董仲舒有言：人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也。”刘不败怒斥道：“天若为人之曾祖父，那天亦为人也，是也不是。”马天师道：“正是，且此非我一家之主，前人之述备矣。”刘不败道：“所以我朝天灾连年，民不聊生之疾在天不在人。”马天师道：“正是。”

刘不败冷冷笑道：“先不讲《老子》有言：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。且有《诗》云：眼枯即见骨，天地终无情。天若为人自当有情，此是何解？”马天师答：“人有悲欢离合，天有阴晴雨雪，三岁小孩尚且知晓，何须要解。”刘不败道：“人体周身有二百零六块骨头，十二大关节，四肢五脏，天体有何？”马天师道：“人有骨节，天有时数：人有二百零六块骨头，天亦有三百六十五日；人有十二大关节，天亦有十二个月。人有五脏，天有五行；人有四肢，天有四时。非但如此人有视瞑，天亦有昼夜。故天即人也。”刘不败道：“敢问天人可有头乎，若有当在何方。”马天师答：“有且在西方。班固有《赋》云：天人合应，以发皇明，乃眷西顾。”刘不败道：“天既有头，当有耳，耳何在？”马天师答：“天自然有耳。《诗》云：鹤鸣九皋，声闻于天。若没有耳朵怎么听呢？”刘不败道：“天若为人，当有足乎？”马天师答：“必然有啊！《诗》云：天步艰难。没有足何以步。”刘不败道：“天若为人，当有一姓，天姓什么？”马天师道：“姓刘。”刘不败道：“何以知之？”只见马天师没有当场回答而是向刘玄禅稽首道：“天子姓刘，天必姓刘！”此话一出列班文武纷纷山呼万岁，扬尘舞蹈。

好一句“天子姓刘，天必姓刘”，少年天子刘玄禅听了这话后内心是十分受用，立即问道：“敢问天师，当此之时天人有病该以何治之？”马天师道：“无药可救。”包括刘玄禅在内的文武百官一听顿时有些慌乱，刘玄禅紧忙问道：“请天师务以慈悲为怀，救我炎汉。”马天师道：“此天无救，当换新天！”

上一秒热情洋溢的朝堂顿时炸开了锅，改天换地，这是要造反吗，他之前还在说：“天子姓刘”之言，怎么现在竟要换了天子之父？刘不败直接驳斥道：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志！你这妖道再敢胡言乱语，修怪我锤下无情！”列班文武纷纷群情激愤，不知有谁喊了一句：“此人我认识啊！他叫马大油，落魄一个秀才一个，三次举孝廉而不中，哎呦，来这儿装天师了，你算什么东西啊！”于是众人纷纷跟着唾骂、嘲笑、凌辱马天师。

不料那少年天子刘玄禅直接怒斥道：“他不算东西，那你又算什么东西！”众文武赶忙噤住了声，而方才那带节奏嘲讽马天师的那人则被吓的瑟瑟发抖。刘玄禅问道：“天师，敢问朕既自号天子，乃是苍天之子，岂能妄言改天换父之说。”马天师道：“陛下必然差矣！天下万民各有不同，天亦有不同。昔者天命玄鸟，降而生商，故商尊玄天为父；后玄天死，黄天立，凤鸣岐山，周尊黄天为父；再有八百载，黄天死，玄天复立，秦尊玄天为父；然玄天运尽，立十四年便由苍天而代之，即我两汉以苍天为父。故天行有常，天运循环，亘古之理也。本来我霄汉天运昌隆，国祚绵长，无奈有王莽乱运，虽有光武皇帝圣明烛照，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，再延汉祚二百年，可苍天运尽，终是无力再庇佑我汉室，故我炎汉皇帝多幼主临朝，英年早逝。所以若我炎汉不及时改换苍天，必定会重蹈王莽乱政的覆辙！”此话一出众人纷纷倒吸了一口凉气，无力反驳，炎汉幼儿园，这是事实。尽管大家都知道天命国运国祚之说尽是虚妄，但你无法证明他的存在，是不是也无法证明他不存在。