第七十章 忽悠
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“把钱用在最需要的地方,子冉兄高人一等!”徐晃何尝不是这样想的,他那么朴素,绝不是因为吝啬,而是他认为钱应该花在该花的地方。
“人这辈子赤条条地来,赤条条地去,什么都带不走,最大的悲哀就是人死了钱还没花了。”赵兴心说,不能辱没了东北人的名声,今天我非把你忽悠瘸了不可。
徐晃哈哈大笑,说道:“子冉兄,你这话还挺有意思。”
“现在世道不好,到处都是盗匪,钱多了只能招贼。钱散人聚,当你遇到困难的时候,才会有人出手相助。你说是不是这么个道理?”
“钱散人聚,有道理!”徐晃若有所思,慢慢地点着头。
对于钱的态度,赵兴和徐晃是不太一样的。赵兴知道,在这个乱世中,他随时可能丢掉性命,留着钱没用,因此他的态度是有钱就花。徐晃出身小地主家庭,他受到的教育是勤俭节约,把钱攒起来买房子买地,荫庇后代子孙。在治世中,这种做法是没有问题的,但是在乱世,这样做显然是不行的。尤其像徐晃家这样的大家族,如何才能在乱世中生存下来?这是每一个大家族都面临的问题,能做出正确选择的不多,因为他们都把钱看得太重了。
受传统教育的影响,徐晃也从未想过“钱散人聚”,赵兴的说法让他有种大开眼界的感觉。徐晃越想越觉得有道理,对赵兴的看法也悄悄地发生了改变。在此之前,在徐晃的心目中,赵兴只是个讲义气、会耍嘴皮子的小吏,并没太把他当回事儿。作为一个高富帅,徐晃这样想太正常不过了。但赵兴刚才的话让徐晃意识到,赵兴是一个有头脑的人,绝非一般的庸俗小吏可比。如果说以前徐晃对赵兴是俯视,现在则变成了平视。
徐晃指着路边的麦田说道:“已经两个多月没有下雨了,麦苗都要干死了。听说关东地区旱情更加严重,赤地千里,流民遍地。”这里的关东指函谷关以东地区,不是今天的东北地区。
“是啊,老百姓又要倒霉了。”一想到即将发生的黄巾之乱,赵兴顿感心情沉重。
“我听人说,旱灾乃是因为政教不施。”汉代的董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒教的在历史上的地位。就是这个董仲舒,他特别相信所谓的“天人感应”,对后世产生了深刻的影响。徐晃的这个说法,就来自于“天人感应”学说。
“公明,此话怎么讲?”
“当今皇上宠幸宦官,尊张让等人为‘十常侍’,并说‘张常侍乃我父、赵常侍乃我母’。宦官们控制朝政,大肆收受贿赂,不给钱就罢官、杀头。官员们为了讨好宦官,搜刮民脂民膏,老百姓都要没有活路了。政治黑暗,教化不行,因此上天才会降下旱灾。”
徐晃的这个逻辑,赵兴实在无法苟同。首先,旱灾是一种自然现象,和宦官扯不上关系。其次,政教不行,从根上说是皇上惹的祸,没有皇上的宠幸,宦官们又能如何呢?但是在那个年代,没有人敢说皇上的坏话,只能让宦官背锅了。
赵兴不准备就这个问题和徐晃争论,因为董仲舒名气太大,赵兴若是敢说他的不是,徐晃非把赵兴当异类不可。赵兴说道:“天道循环,报应不爽,公明,你相信我,用不了几年,那些阉人会遭到报应的。”
“希望如此吧!”徐晃明显不相信赵兴的话。
“公明,据我猜测,一年之内关东地区必会有一场大乱。”赵兴在此处埋下了一个伏笔。
“不会吧?”徐晃带着怀疑的口气问道。
“你若不信,我们可以打赌。”
“好,我就跟你打这个赌,赌什么?”徐晃非常豪爽地说道。
赵兴看到路边有一个酒肆,说道:“就赌一顿酒吧。我赢了,你请客,你掏钱;你赢了,我请客,你掏钱。”
“好,就一顿酒。诶,不对呀,怎么输赢都是我掏钱?”
时值农历六月,天气非常炎热,赵兴感觉有点口渴,便说道:“公明,我们去喝点酒,稍微休息一下再走。”
“好!”
时间还早,酒肆里没什么人,两个人随便找了个位置坐下来。
“公明,我听说县尉宋伦是阉人宋典的侄儿,这是真的吗?”赵兴小声说道。
“当然是真的,你没见县长都让着他吗?”
“公明,我听说这小子可是干了不少坏事,什么霸占田宅,抢男霸女,打伤人命,样样都跟他有关系。”
徐晃无奈地摇了摇头,说道:“唉!连县长都不敢管,我这个贼曹掾又能有什么办法呢?”