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第二百六十四章 街遇疑人

作品:《 茅山大将

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两人收拾完已满头大汗,那商贩也不食言,一边张罗着货物买卖,又一边从行囊里拿出两个肉饼,与天乐一人一个就着白水吃了起来,这也是天乐今早的第一顿饭。

天乐趁着人少,商贩得闲的时机,问道:“大叔,你每天都来回跑吗?”

“是啊!”

“那为什么不在这里找一个地方安顿下来,省得每天来回跑。”

此话一出,那商贩似有不解的看了看天乐,狐疑道:“你是出门许久刚回,还是第一次来?”

“第一次!”

“今天刚到?”

“不,我昨天晚上就到了这里。”

那商贩大叔有些意外,上下打量了一番天乐,最后才问了一句,“你没事吧?”

天乐不解,问道:“你为什么会这么问?”

“看来你真是不知道。”接着便向天乐说起了这里的往事。

城后那座山叫元宝山,就是长生观的所在地,其中有一处‘得道台’是观里的圣地,每当节日或打斋做法时就由道长主持,在那里预测推演凶吉祸福。

当今主持道观的是名为洞元的道长,已经是第二十八代了,一个月前就是他在得道台推算出有破日天灾的预测,并且每家每户发放一只灯笼,叫祈福灯笼,并且宣称城中的人都去上香,以获得信仰之力来对抗灾祸。

只是刚开始总有一些不信邪的人不听劝告,没想到几日过后真的出现了意外,城中那些没有听信的人就突然而亡,其中就包括他们这些做买卖的商贩。

事后这里的人就信了,不过他们这些商贩也不敢在这里了,因为他们生意繁忙不可能按照长生观的作息时间来安排,那样会少掉很多生意,于是就有了现在两头跑的情况,白天上来卖货,夜晚又返回新城接着做一些夜市的买卖。

道观除了洞元道人主持外,其中还有三名长老护法,名为青首、黄次,白末,四位道长共同维护道观的发展与运作。

最后天乐还从商贩大叔口中得知,长生观原来叫长生教,至于为何该名他也不知道。

从教改为观,这意味着意识形态发生了变化,因为被称为教表示亦正亦邪,而观则相当于为自己的正统正名。至于其教原先何为却不得而知,长生观的来历可能也只有观中高层才知晓。

商贩大叔听说天乐想要到新城去,于是提议天乐坐他的船回去,他还要等到下午收市后才会返回新城,到时候坐他的船一同离开,还承诺再给天乐一块肉饼。

对于大叔的好意天乐很感激,不过他对此城的长生观有了一探究竟的主意,所以并不想轻易离开,于是谢绝了商贩大叔的好意。

就在离开时,大叔的摊位来了一位脸庞稚嫩却一脸忧郁的青年,看样子与天乐的岁数差不多,踌躇一番后也没有选到合适的东西便离开了。

天乐注意到了那人,于是与商贩大叔离别后就跟在那人的后面,那人想是城中之人,对此地的路线很熟悉,熟练的游曳在各个街道。

七拐八绕差点让天乐跟丢了,不过最终还是被那人发现了天乐的存在,天乐刚转过一个路口迎面就撞向了那人。

天乐有些尴尬,可那年轻人却是警惕的看着天乐,问道。

“你是谁?为什么跟着我?”

天乐本想找个借口搪塞过去,可不常说谎的他还是直言不讳的回道。

“你是长生观的人吧!”

那年轻人一听也不否认,说道:“那你还敢跟踪我,就不怕我们长生观找你麻烦。”