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难年九月，华州涌入无数难民。短短七日，华州沦为难城。难民者，一遇天灾地祸，二逢兵雄争乱。华州欲赈灾，搭建七百处粥棚，难民得以水汤入肚。七百粥棚一事传开，又引无数他州难民涌来。

华州无粮，遂紧闭城门拒入。待三千龙卫护送赈灾粮赶至，华州城门洞已是饿殍满顶，再难入华州城。三千龙卫清理枯尸两日，集体火焚掩埋，方入城去。

自此难灾七年后，华州城收容难民，自此统称华人。又有昔华人与今华人之分，昔华人固守祖产余势，今华人欲辟新兴繁荣，百业争鸣，一片野蛮生机。又七年，各行各业，皆为饱和之态，唯有“开张”与“歇业”轮流更替。

昔、今华人为求买卖兴隆，常请舞狮助兴，暗驱邪祟，明讨吉彩，热闹集处即是福旺流通之地。

百业讨吉彩，舞狮业即是长久不衰。华州舞狮业，有四位狮主，分驻占华城四方。

城东狮主，擅舞铁角黑醒狮，为首者唤名“张舍”，乃聚富之家。城西狮主，勤舞蓝睛白龙狮，为首者唤名“刘暮”，乃尊善之家。城南狮主，专舞阔口金麟狮，为首者唤名“关婢”，乃纳福之家。城北狮主，精舞淌云火鬃狮，为首者二人，唤名“华吉”、“华祥”，乃聚义之家。

华州百业联盟商会以及华州太守，每隔七年便举办一次狮王争霸赛，于华州城外华河之上稳固一百单八根圆木桩，即是舞狮争霸场地——斗狮云台。

华州数千舞狮队，为争夺这一百单八处立足之地，于华河岸边明争暗斗，煞费苦心。踏进斗狮云台，再起争斗，唯留一头舞狮独占云台，即是魁首狮王。

今年，正值第八届狮王赛，华州各大商户纷纷组建舞狮队，又有华州散民结队抱团。一时间，华州城门涌出千头雄狮，一路打杀，耍尽脏谋，争奔云台。

华城四狮，高竖大旗，率领各家子弟队伍，威风到场，其势成殃。黑狮、白狮、金狮三家同为昔华人，数年结盟，称霸华州。

唯有红狮一家为今华人，独树一帜，又孤立为敌。北红狮又称火狮，以成双结伴起舞，其兄华吉舞雄狮，其弟华祥舞雌狮。二兄弟于七年前狮王争霸赛中夺得魁首，大扬今华人之气，推为今华人舞狮代表。

却说华吉、华祥二人，幼时随难民入城，为讨生活卖身为奴。主家衰败，二兄弟为谋生偷师舞狮行，自此于城北坊间耍宝求生。

七年前狮王争霸中，二人尚为无名小卒，凭借北狮一路拼杀，终与黑、白、金三狮同台。这三狮无缘狮王魁首，其因有二。一者，拳怕少壮，三家狮主已入暮年；二者，华家兄弟出身野路子，机灵善变。

四家舞狮隔岸相望，子弟狮纷纷起势，踏进斗狮云台。华州舞狮虽是二人扮狮，但舞狮者若修有一些神通法术或是仙灵寄助，那这场狮王争霸赛，便不再属于“行业舞兴”，而是一场“血酷斗杀”。

斗云狮台之上，共有舞狮一百零八只，能够在华州舞台立稳一脚之地，必非等闲之辈。其中过半即是四狮子弟，仗势发展。剩余等众皆是抱着博彩心思的陪衬小卒，抱团取暖，心作他想，又祈愿在这百狮争乱之余，强强斗败之际，捡个大便宜。

华吉今时三十七岁，华祥今时三十二岁，皆是面长腮阔，五官不佳，但却生一副虎背狼腰之躯，耍起北狮极为灵巧。这二人如今号令华州舞狮业七年，自是养尊处优，风光大摆。又有数百名聚义子弟共守北狮，自成一派。

这二人各起一头火鬃狮，形如烈火扇舞，尽显狮王之色。舞狮尾者，各为嫡传弟子，唤名“夏尚”“夏忠”，同为善巧灵变。