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周福生：“沌兽我也没见过，这餮兽倒是满山跑，我这是从一养那玩意的人手里拿到的”

周福生：“那师姐不如先去看看沌兽啥情况吧，这地界的兽都被沾染了一点混沌或者是其他的逆天玩意”

白雪霞道：“沌兽我早就见过了，准备教化百姓，人人如龙，借助人道变化染化沌兽，令其开智。”

周福生：“那师姐那沌兽长啥样啊？”

白雪霞手一拍道：“沌兽继承了混沌部分形态，有的无形无相，有的像是土黄色的狗或是熊，有的状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混沌无面目。要知道，混沌因既混且乱，故后世称‘是非不分之人’为‘混沌’，《史记?五帝本纪第一》有云‘昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌’。《山海经》中描述混沌时，说的是‘又西三百五十里，曰天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混沌无面目，是识歌舞，实为帝江也’。《庄子》中记载，南海之帝为倏，北海之帝为忽，中土之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之’。黄帝自古以来就是中土天帝，而《庄子》中的帝混沌，点明了就是中土之帝。这说明，混沌跟帝鸿氏黄帝之间有着密不可分的关系，帝混沌是整个统治中央的天帝，混沌本是帝鸿氏的儿子，平日之中最擅长的事情就是掩盖别人的善行，隐藏自己的罪行。因此触犯了舜帝，而使自己遭到了流放。”

周福生：“哦，师姐那咱们去见见其他的人？余秉纲之前我在残阳山见过了”

白雪霞摇了摇头道：“我看师弟你对此事兴趣缺缺，此时说这个，无非也不过是敷衍罢了。”

周福生：“主要是开门红，这一个个我也不认识，见了一个态度还横，心里害怕罢了”

白雪霞道：“本质上，就是师弟你不想与人社交，不必勉强自己。”

周福生：“我师傅让我多去社交，说社恐是病”

白雪霞嗔道：“师弟，瞧你说的话，你这若是社恐，别人就都不用活了。”

周福生：“师姐咱继续吧，仙禾种下了还得等等才能结种，我们下一个去看谁”

白雪霞绕着周福生走着，衣服下真空状态的奶白团子活蹦乱跳，白雪霞笑着道：“你看，又急。你这副敷衍的姿态又上来了，究竟是什么，叫师弟你突然如此急切的呢？”

周福生：#已摆烂

周福生：“我也不急啊”

周福生：#瞅瞅谢易殊师傅，看看白雪霞

白雪霞转身向着沧金山走去，白雪霞声音渐渐变得缥缥缈渺：“师弟，你还是好好想想，修行到底是为了谁修行的，又是为了什么修行的吧。”

周福生：#回去找我师傅去

周福生离开了四凶仪轨，去找邝剑平了。

周福生：#拿着拿个山根去问问我师傅“师傅如果想锻造法器除了锻型以外，如果想让功法具有特性还需要什么东西”

邝剑平听着周福生的问题，头顶一个大问号：“锻造法器除了锻型？让功法具有特性？(*′?ｖ?)你在说，自创功法？”

周福生：“不是，是让法器具有功法的特性，我现在只能让我锻造的东西成一个型，而不能使法器具有功法特性”

周福生：“我现在只是会一些铁匠活，不知道咋炼法器”

周福生：“道路堵塞自己又笨所以来问问师傅”

谢易殊：“普宁寺我这边倒是一点信息没有了，那仙人我们这过去看看？”

邝剑平平淡口吻的道：“自创功法啊，我说了，真正自洽的功法义理，不拘是拳法、剑术、丹药、法器、咒语、手印、口诀等，都是贯通的。”

周福生：“可是我锻造卡在关隘，必须得神意之后才可以自由锻造法器么！”

邝剑平道：“那你就去实证啊。”

周福生：#拿出变成吊坠的山根“我现在只能塑形不能赋能，然后实证也不知道该如何去践行，然后得的功法也不能辅助我锻造，师傅我不知道我路该咋走了”

邝剑平道：“先想好要实证什么样的法器，然后反复实验，反复论证，总结结果，落入实处。”

周福生：“师傅，我现在想炼制护体法器，用各种功法实验之后无法赋能，我只是让这个吊坠变得更好看而已”