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孙二娘也就是在那次游历时发现村人还“活”着。

当然，并不是真正活着。

他们还过着过去的生活，仿佛画家从没出现过。

他们记得她，却不记得她的爸爸。

她的杀心被激起，几乎失控。

但她还是控制住了自己。

她当时并不知道村人为什么还“活”着，但也接受了这件事。

她没有将这个奇异的现象告诉任何人。

后来，每年她都会回到那里，看看乡亲们的面容。

末世以来，她同样如此做。

这也是她在荒郊野外开一个酒肆的原因。

她希望离家乡更近一些。

但她没想到这下面形成了一个庞大的灵脉。

震动过后，她就看到了让村人存活的东西，一块布。

准确来说，应该是一块面纱。

它飘到她面前要认她做主人。

对这样莫名其妙出现的东西，孙二娘自然拒绝了。

这块面纱告诉她。

它很多年前因为瞬间吸收了很多死气而诞生。

它一直在等待一个主人。

这些村人不过是它根据他们生前快乐的记忆构建的虚幻世界。

只不过，这个虚幻世界对人类来说过于真实。

后来，它看到了孙二娘。

在看到她的第一眼，它就想让她做主人。

疯狂而又冷静，这是它喜欢的特质。

也只有这样的人才能成为它的主人。

当听到要成为它的主人，必须经历一次生死离别后，孙二娘拒绝了。

她现在过得很好，不需要如此。

面纱却不想错过这样一个优质的主人。

它强行将孙二娘留在了这里。

它要让她体验那种生死离别的情绪，这样她就可以成为它的主人了。

孙二娘没有办法，只能尽可能和它周旋，最后约定成现在的样子。

面纱不会主动去杀人，但并不禁止同类之间的残杀。

至于说杀同类的欲望增强，则完全是因为这些人靠近它，受到了它的影响。

所以他才要一个疯狂又冷静的人。

如果不够疯狂，不能发挥它的作用。

如果不够冷静，会受它的影响，最后变成一个疯子。

面纱提取了孙二娘杀欲的那一面，结合画家与许多死去人的死气，生成了这个故事中最强的战力“孙玉兰”。

她成为了这些修士头上悬着的一把利剑。

如果有人成功走到最后，见到了它，就会成为它的主人。

它也不会再纠缠孙二娘。

规则约束了众探险的修士，同样也约束了面纱。

当苏瑾以“修真老太”的身份“回归”村中，并搞出腥风血雨时，面纱毫无办法。

这个人太癫了，不符合它选主人的标准。

她又太奇特了。

这个人在规则内行事，破坏性却太强。

己方按规则却根本不能对她造成任何伤害。

它只得让孙玉兰将她送走。

没想到这个癫人不上套，不按常理出牌，提着灯不离开，径直来找它。

被她找到准没好事。

这个人一开始就不受影响，靠近它估计也不会受影响。

可以说，一旦她靠近它，它就会被对方掌控。

它还能不能继续存在都不好说了。

为此，它突破了一些规则，将玉兰的战力提高。

但这个人的手段实在太多了。

后来，它知道这个人来是为了寻找一个小灯泡。

原来这个小灯泡是这个人的玩具。

早知如此，它就不该抢走这个人的玩具了。

虽说自己制造幻境有些辛苦，但总比现在这种情况好。

随着孙二娘的封印被解除，它只好再次提高孙二娘的战力。

面纱接连两次破坏规则，导致整个虚幻空间有些崩溃。

那些失去控制的的“村人”彻底被死气侵占，一个个走出房间，准备杀死遇到的每一个活物。

现在可不是虚假的死亡了。

被杀了就真的死了。

不过，伴随着面纱的控制减弱，修士们的也可以使用灵力了。

但因为整体失控，由规则限制的离开通道已经封闭。

除非有那盏带领人离开的灯，否则要一直耗着这里，直到面纱认主或死亡。

此时，整个虚幻空间分成了三个战场。

一无所知的修士们对抗着发疯的村人，这其中既包括那些没死的修士，也包括那些“死了”的修士。

孙二娘与“孙玉兰”对战着。

“孙玉兰”本身就是孙二娘一部分所化，再结合了杂七杂八的力量，战力十分惊人。

即使孙二娘十分了解“孙玉兰”的招数，一时也无法战胜她。

但她必须战胜她，否则对方就会成为真正的孙玉兰。

第三处战场则在洞中洞内。

面纱与它夺来的宝物纠缠在一起，四处逃窜。

成为它的主人，或者毁掉它，整个空间的危机自然能解除。