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“商汤时期，为了缓解旱灾，商汤甚至曾打算亲自充当祭品，通过自焚的方式来祈求上天降雨，拯救苍生。”

“而考古学家在商朝的遗址的青铜器中，发现了被蒸煮过的人骨，这表明，在商朝时期，确实存在用火烧煮活人作为祭品的残忍做法。”

“更残忍的是，被迫牺牲子女作为贡品的父母，必须站在一旁，眼睁睁地看着自己的孩子作为祭品，而他们却不准流泪，不准表现出悲伤的情绪。”

秦怀玉紧握双拳，眼中闪烁着愤怒与不解：

“我无法理解，为什么会有这样的信仰存在？为什么人们会选择如此残忍的方式祈求神灵的庇佑？难道生命的价值，可以被轻易地牺牲掉吗？”

萧若虚轻轻摇了摇头：

“信仰，有时候是一种很复杂的东西，它可以让人们做出很多难以想象的事情，包括牺牲生命。”

秦怀玉深吸了一口气，努力平复着内心的愤怒：“我希望，这样的历史悲剧永远不会再重演。”

萧若虚停止了这个话题，他仔细查看石碑，只见石碑上刻着：“惟有两行低雁，知人倚、画楼月。”

这首词是石湖居士范成大《霜天晓角·梅》中的最后一句，意思是：只有那两行低飞的大雁，知道我正倚靠在画楼之上，对着明月思念。

萧若虚轻声说道：“看，我们已经到达目的地了。”

他的目光随即聚焦于环绕着中心石像的那三座祭坛：

第一座祭坛的核心，是一尊气势恢宏的牛首人身雕像，由上乘的石材精心雕琢而成。

牛首部分生动逼真，双角挺拔有力，人身部分线条流畅，肌肉纹理清晰可见。

祭坛的四周装饰着形态各异的牛形浮雕图案，生动地描绘着牛耕田地的辛勤场景。

第二个祭坛的正面，是一幅栩栩如生的羊形雕刻，以圆雕的技法精心呈现。

这只羊的姿态优雅至极，角部弯曲而充满力量，身躯则显得丰腴而富有生机。

祭坛的基座部分设计得极为考究，采用了多层次的结构，每一层都密密麻麻地雕刻着各种图案与文字。

这些图案和文字大多与羊有关，同时也涉及祭祀和神灵的元素。

至于第三个祭坛，其主体部分被精心雕刻成一头肥胖硕大的猪形，整体由数块巨大的自然石块堆砌而成，形态逼真。

猪首高昂，朝向北方，双目圆睁，威风凛凛，猪身蜷曲，尾部则悠然甩向东南方。

从后尾处细细观察，这头石猪的头、眼、嘴、耳、鼻等细节都清晰可见，雕刻工艺精湛，令人叹为观止。

每个祭坛的顶端，都设计有一个凸起的圆形状平台，这是专门用于放置祭品的位置。

圆平台的外沿，精心磨刻出九条深邃的沟槽，它们在祭祀仪式中承担着渗血的重要作用。

在古代祭祀中，“血祭”是一种至关重要的仪式，通过牲血的流淌与渗透，向天地神灵表达虔诚的供奉与敬意。