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却说很久以前，在玄黄界的东海之滨，有一个宣国。

一日，宣王和天师道五脏观的五脏道人谈论牧民治国之道。

宣王说：“道长，若非父王亡故，大兄二兄三兄四兄继死，我一个见人死而悲生，闻人哭而洒泪的人，断不会坐上王位。

牧万民为群牲，宰杀作药食汤液，我不忍也。

像我这样的人，真的能治理好国家吗？”

五脏道人说道：“能。”

宣王问：“道长如何知道我能的呢？”

五脏道人说：“王后对我说过一事，说你有一次见祭人牵牛而过，便问他要把牛牵到哪里？

祭人说牵给宰人，杀了取血祭钟。

你听后，就让祭人放牛回栏，说你不忍心看到它害怕发抖的样子，就像毫无罪过却要死刑一样。

祭人问，那就不祭钟了吗？

你说，怎么能不祭呢，就用羊来代替牛吧。

可有此事？”

宣王点头道：“是有这么回事，可又能看出什么呢？”

五脏道人说道：“如果你可怜它毫无罪过却被宰杀，那牛和羊又有什么区别呢？”

宣王说道：“我也不知道我当时说出以羊代牛的话，是出于一种什么样的心意，请道长教我。”

五脏道人说道：“你见牛而不忍，是有仁德，你要祭人以羊代牛，是因为你当时亲眼见牛，而未见羊也。

君子对众类群生，总是仁慈的，见到它们活着，便不忍见到它们死去，听到它们哀鸣，便不忍吃它们的肉。

所以，君子总会远离庖厨，不见而无伤，世事自败亡，而我仁德存焉。”

宣王问：“道长吃的人也是很多了，就是用这种君子远庖厨的办法，来守住仁德的吗？”

五脏道人笑道：“君子远庖厨法，只能守住仁德，不能守住玄德。”

宣王问：“什么是玄德呢？”

五脏道人微笑不语，化作清风而去。

……

平湖酒楼八层。

听着练气四层散修赵策的责问，黄皮安的心头浮过李三娘昨夜讲的那個故事。

君子远庖厨法，仁德，玄德……

心性修炼，听上去就不简单，修炼起来更难。

纵使在理论上接受了以人为丹，在行为上也以人为丹，但不代表从此就心性坦然不受影响了。

很少人能够不受影响。

纵使在极端环境里，如岁大饥人相食，如战场上人为粮，人人如此，习以为常，心志也会发生变化。

只是凡人没甚所谓这种变化，草木一秋，能多活两年就不错了。

修真者有甚所谓这种变化，修真者的心性变化会有直接绝灭本来的危险。

人丹，不过是影响心性的诸事之一而已，天下事，莫不入心，心性修炼何其难也。

君子远庖厨法，是一个守护心性的方便法门。

同样的，救人于案板汤镬，赋予其免俗之权，也是一个守护心性的方便法门，今天吃这个，明天救那个，也是修真者中常见的事。

“实不相瞒，我要去井下一趟，以顺应本心，求个念头通达。”

黄皮安抱了抱拳，对四人说道。

“嘿，道友你真有意思。”赵策嗤之一笑，“你顺应本心，求念头通达，下去便是，关我们何事，为何要我们和你同去？你那么大本事，还害怕呀？”

黄皮安说道：“不是怕，是想做个对比，有个比较，有个参考，才好辨虚实，明真假。”

“恕不奉陪！”

“由不得你。”

“那道友就动手吧，你修为高，把我绑了去，我自无二话。”

“既然如此，得罪了。”

黄皮安闻言，就要动手，却有一音声仿佛从天外而来，直入现场众人心里。

“区区小事，何必动手。”

明步师太持着长生灯，推门而入。

她微笑道：“既然乔道友想去看看，那我便陪着下去一观吧。”

此言一出，赵策四人心里均是一松。

可随即，明步又说道：“机会难得，所以我在此也邀请四位同去。”

“明步师太，我们修的是……”赵策赶紧解释推脱，却被明步打断。

“请四位略给薄面，免得让我难做。”

赵策四人面面相觑，最后只得说了一句：“全凭明步师太安排。”

“乔道友，请。”

明步当先出门，往井下飘去，

黄皮安没料到在这里会碰到明步师太。

“三姨，事情有变。”

李三娘现在的情志不稳，所以才让黄皮安主事，“变不变的，也只能下去了。是我的突然之变，打乱了你的下山计划，皮皮，待会儿要是打起来，你一切听我指挥，我让你走，你就头也不回的走，明不明白？我们不过是分身而已，死了也就死了，但你得把乌篷船送回去呀。”

黄皮安说道：“三姨你放心吧，我也有长生灯，何况乌篷船对长生灯天然克制，一动手，莪就把她的抢过来，优势在我们。”

井下弥漫着人的血肉味道。

将门推开，一股腥臭之风就扑面而来。

面前是一条长长的走廊，走廊两侧是地牢，和各种各样的操作间。

这里是个暂时圈养和屠宰以及粗加工的地方。

粗加工完，就会送到上层人厨房里，进行进一步的处理。

下面的人已经接到通知，停止一切工作，静静等待。

走，是不敢让这些人走的，不然来者的愤怒无从宣泄，只会牵连更大。

黄皮安已经把身体的控制权交给了李三娘。

明步师太下来的时候，把舵主姜乐山，执事赵海，人厨长韩泥伯也带了来。

“韩人厨，你来给乔道友他们汇报一下这里的工作和你的体会，要面面俱到，不得隐饰。”

“是。”

韩泥伯躬身称是后，走到前面介绍起来。

刚开始难免有些紧张磕巴，说着说着，也就顺了，毕竟祖孙三代从事这行，自己也都干了四十多年，根本不需要组织语言。

“这里的一切，并无多少特殊之处，如果把人视同与其他动物一样，那就和普通的屠宰房别无二致了。”

“我刚开始的时候，整天的害怕，整天的吐，等真下手抹脖子放了几个人的血，就好受多了。”

“只要会杀猪宰羊，那就能干这个，手法上没有区别。”

“不过感受上是有些不同，我个人的感觉是，比猪羊要恶心，毕竟是同类，生来不是当菜的。”

“也有喜欢这个的，他们对尸体有种特别的爱好，对肢解摧残感到快意。这种人，我们清水帮一经发现，是严肃处理绝不姑息的。”

“我们做这些事，不是为了满足自己的邪念，不是为了折磨谁，侮辱谁。”

“就像我养了一群猪，一群鸡，我是拿来做菜的，平日里自然好好养着，不会做虐待事。”

“但人毕竟不是猪鸡，也不可能和猪鸡一样任由捉拿捆绑，安于圈养生活，不知死期将至，会反抗，会哭嚎，会求饶，会发出一切能发出的撕心裂肺。”

“所以，我们在处置上，就会极端一些，暴力一些，会用刀棍，用药物，来使他们屈服，听话，这样很不人道，却也没办法。”