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妙啊！

当王庸的提议一出。无论是康太清、安叔，还是张议潮和那个扑克脸的阎长史，都先是一愣，然后他们的眼中就闪烁着赞许的目光。

授人以鱼不如授人以渔，中国人民的古老智慧。

而王庸是学习了老马同志的思想，与其拿到商品，不如掌握生产资料。用粮食换布匹，不过是一锤子的商业行为，这些布用完了也就没有了。

但是用粮食换取生产工具，那相当于自己掌握了生产力。只要能够不断搞到原材料，自己部落就可以鸡生蛋，蛋生鸡，生生不息。

张议潮和阎长史对视一眼，张议潮也是笑着点了点头。

“授人以鱼不如授人以渔。少年郎，很不错，眼光长远。”张议潮终于忍不住夸赞了眼前的这个少年。

王庸此时也是藏起了骄横和锋芒，像是一个儒雅少年一般，微笑回礼：“张刺史谬赞了，晚辈不敢当，只是为乡里百姓考虑。”

这就是王庸所谓的看碟下菜，张议潮这样的大英雄面前，该装还是得装装样子的。

之前面对小人泼皮，自然有对付小人泼皮的方法。但是面对君子，也要拿出君子的气节。

反而是以君子礼仪对待小人，以小人嘴脸对待君子这种，更加让人讨厌。

而张议潮看到王庸如此，也是满意的点了点头。

其实张议潮从一开始见到王庸就知道此子与众不同。但是张议潮却并不是很喜欢王庸。

因为王庸之前的那番慷慨大义的表演，唬得住其他人，却唬不住张议潮。

张议潮一生识人无数，他知道王庸在刻意表演。他也知道，王庸肯定也在扭曲事实。

甚至张议潮感觉到了，龙老三肯定没有私下说出那些谋反言语。这一切都是这个王庸在引导那些丝绵部落的人反告龙老三。

只是张议潮不想拆穿王庸的小把戏。他觉得，龙老三扭曲事实，诽谤在先，乃是首恶。所以相比之下，龙老三更可恶，触犯了很多原则上的界限。

而王庸，只是做事的这种手法有些激进和邪道，却为被动还击。特殊情况下的最优处理方法。虽然王庸的行事风格不符合张议潮的喜好，但是并不违反张议潮的原则。

张议潮并不喜欢这种蛊惑人心之人，所以对王庸的大放异彩，表现的与其他沙州官员的赞许与欣赏不一样，一直是不冷不热。

所以张议潮也没多说什么。该怎么处罚就怎么处罚。他也不会像是康通信那个呆子一样上头，动不动就要砍人，处罚犯人，死刑起跳。

张议潮面对群情激奋，也只是给了龙老三五年劳役的处罚而已，并没有伤其性命。还派了医者去牢里给龙老三医治。足见张议潮为人的理性和克制。

但是此时，王庸这种有格局，谋长远的处理方法，张议潮即便再克制自己情绪，也难掩对王庸的好感。

年轻人能够不骄不躁，不痴迷于眼前利益，反而着眼于长远，已然十分可贵。

尤其当张议潮想到自己家那几个不成器的儿孙辈，为了一点口头之争，就吵的头破血流，就感慨万分。

看看别人家的孩子啊！真是乡下的孩子早当家。

康太清和安叔此时也觉得王庸说的有理。与其要布匹粮食这种一次性的奖赏。不如要能够生产布匹和粮食的工具。

而且纯换布匹的话，三成粮食其实换不了多少。

但是换丝麻线，却能换很多。到时候只要赶在冬天织出布匹，肯定比直接换布匹换的更多。

而且到时候布匹肯定有冗余，到了冬天，再高价一卖，估计反而能赚不少粮食。

康太清此时直呼王庸这猪脑子还挺好用，居然能想到这一步，他自己都没想到。

康太清一合计，立刻附和说：“老朽也赞同我家小儿郎的意见，若刺史您执意不收粮食，只是换粮食，老朽希望能用粮食换取一些农具，丝麻和纺车。”

“好，就依照此言。”