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第016章 历史改变,二朱无奈

作品:《 大明仙赋

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——书接上回——

此时的朱元璋无语了,朱标懵了!

因为子启,死了。

雷开,麦智,麦云,被抓了。

子衍没上朝,帝辛(朱元璋)看向人群中的比干,随后道:“朝议继续,将行刺一事公之于众。”

朝臣们不明所以,历代君王,有哪个对待反贼、刺客如此仁慈?

比干忽然出列脱下官帽,忽然捡起地上掉落的匕首,帝辛(朱元璋)警觉起来,近卫也立即拦在了身前,只见比干对着自己的心窝猛的一捅。

大臣们只以为帝辛令人传出行刺之事是在胡闹,可比干却知道,这是帝辛为了成全兄弟之义,比干颤抖将心脏取了出来,说道:“罪臣比干,助启为虐,这颗心,都是黑的啊!”

比干将心脏和匕首扔到地上,头也不回的离开了大殿。

众人呆若木鸡。

比干离开王宫,一直浑浑噩噩的走着,只听的路傍有一老妇人叫卖无心菜。

“无心菜?菜无心可活,人若是无心,该如何?”

“人若无心,亦可活!”嘴上说完,老妇人内心骂道我就昧着良心赚钱怎么了?

一语毕,比干感到一股暖流胸前伤口自然愈合,面色竟也红润起来。

比干面色一阵变换,比干不再犹豫,径直往自家庭院走去,只有卖菜老妇暗骂一句问价不买菜真该死!

在历史上和小说《封神演义》中在比干挖心而死以后,姬昌病逝,姬发和帝辛决战,天际之间,冒出一片烟尘,烟尘之中的是一片数不清的周人联盟大军。

帝辛眼中决然,天下所趋,挑飞一个士卒,突然之间一杆长戟窜出,横刺向他的胸腹,帝辛手中的长矛颤个不停,凝重地看向长戟挥来的方向。

帝辛经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,对华-夏-民-族是有功的。

帝辛伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了。他的俘虏政策做得不大好,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。

无数士兵和将军冲向帝辛,结果长枪之下无数尸体在帝辛面前倒下,慢慢的尸体变成了一座山,最后雷震子还是靠着偷袭才将帝辛从尸山之上滚了下去。

杨戬吃力的举起武器刺穿了帝辛,一口血吐出,帝辛无力的双手垂下,帝辛恍惚看着天空之中玄鸟还在大战幼凤,只见幼凤快败了,自己怎么可能败,帝辛忍痛起身一枪刺死杨戬,回首一剑雷震子脑袋分离。

帝辛快速冲向姬发,就在长枪快要刺到姬发的时候,一个武将救下姬发,开始大战帝辛,这个武将倒下了,牧野之战打了几天几夜最后在帝辛力竭而死后结束,商朝也彻底灭亡。

姬发看着已经战死,而不倒下的帝辛,本来姬发准备象征性的用黄钺砍掉帝辛的脑袋,不过姬发觉得太便宜帝辛,命人将无数的奇珍异宝穿戴在帝辛身上,之后准备让百姓观看,一把火准备点燃摘星楼,来宣布帝辛是自焚而死。

心胸狭窄的姬发登基以后,废除人皇制度,改为天子,许多大臣建议帝辛的封号为英,而姬发一意孤行给帝辛的封号为“纣”

那一日,朝歌的城门破开,火中一束火光升起,在那火焰之中,似是将朝歌焚尽。

商世已去,周世又起,这世间就好像是从来都不会有一个安定。

孤,受命于天,纳天之子,商逆天暴也,周天命归也,从即刻起,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,尔等跪!

在大赏众臣以后,开始安稳奴隶赏食(动物肉),平息百姓赏裳(衣服和种子),大肆宣传帝辛的无能残暴等行为。

鲁地分封给周公旦的,也就是周武王的弟弟,将可怜的苏妲己送给周公旦为奴,不久苏妲己惨死,原因不得而知。

而周公旦(姬旦)就是周礼的奠基人,所以鲁国上下推行周礼总是很贯彻,后来考古发现中发现从西周开始,记录女性的青铜器就越来越少,这侧面证明了女性的地位是越来越低的,到了清朝全面开始男尊女卑的地步,原因是姬发要把权力放在自己手上,避免妇好这样的能力女人出现,姬发就这样成为了历史上的明君。

周国人地位很高,毕竟国君也需要国人来掌控广袤的国土,而且也没有什么儒家的君君臣臣父父子子这种后世理所当然的观念。

野人不允许离开土地,但国人却是自由的,想去哪就去哪。

夏桀的残暴和妹喜淫-乱导致夏朝加速灭亡是对的,但是把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。

历朝历代到现代有明君也有昏君,但是说商朝亡于妲己和帝辛是错误,帝辛是个十分有能力的人,也是第一改革废除奴隶制的君王,可惜殷商人皇,帝辛,因为改革动了贵族的利益,同时加上帝辛出征,奴隶问题没有处理好,商周部落的几个祖先相互被杀,姬昌开始帝辛的名义强收妲己。

姬发为了把自己做过的坏事和妹喜做过的事情强加在妲己身上,夏桀和妹喜建立的酒池肉林,强加上帝辛和妲己身上,商亡妲己,就是姬发的阴谋而已。

…………

不过此时比干未死,历史发生了改变……

朝歌某地!

姜子牙学成准备下山辅佐明主,第一时间去朝歌投奔了义兄宋异人,然后娶了“花甲年少”的马氏,虽然干什么赔什么,但就如他所想的一样,渐渐摸清了大商虚实。

而后他更是遇到了子启,可惜子启没能成事,姜子牙就在朝歌西面集市开启了算命业务。

而大殿之中的,帝辛(朱元璋)只好让近卫将比干的心脏跟子启的头颅收起来,继续议事。

人殉,是商朝的传统,也是商朝最野蛮的地方,不论祭天、祭祖、求雨、过节,每次都要烧杀活人当作祭品,主人死了,要杀若干亲友奴隶帮着他扛家财往黄泉赶路;装修个房屋,就要杀人为祭,武乙囊血射天,因为不敬天被人们骂作暴--君,还被有心人称遭到天谴雷击而死。

只有王族知道,武乙是因为想废除人殉,动了诸侯贵族的利--益,而帝辛(朱元璋)严词要彻底废黜,不过有大臣为了避免诸侯反商的情况,杨任决意搬出了中兴之主武丁。