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品竹有些疑惑。

跟着老人的思绪，时间回到一千多年前。

彼时，整个世界仍处于混沌动荡之中，不少国家才刚刚建立，各国为了争夺土地和资源，以致战乱频发，民不聊生。

方国首领圣峻目睹着如此纷乱不堪的世道，有些沮丧，他遂召集两个儿子讨论：

“天下兵祸不断，民不聊生，长此以往，百姓将愈发困苦不堪，该如何是好？”

佐武对此率先发言：

“父亲拥有如此强大的力量，为何不以此终结战乱，以安天下？”

圣峻说道：

“我何曾没想过用力量征服天下，可这样一来，必将遭致各国强烈反抗。我不惧各国兵马，可如此一来，必会徒增大量伤亡。”

圣峻过于仁慈的性格，使其即便拥有强大的力量，也难成大事，无法利用手中的力量创造历史。

圣峻看着另一个儿子雅轩一言不发，便问道：

“你为何不发言，你有什么想法吗？”

雅轩说道：

“我同意佐武的说法，要善用强大的力量，只有强大的力量，才能建立足够的威信。”

见雅轩同意佐武的说法，本意不太同意佐武说法的圣峻，心里有些不悦。

雅轩继续说道：

“然而，当建立威信后，应以此建立礼制，以分长幼之序，强弱之别，人人都在这样的秩序中井然有序地生存，这样便不再有战乱。”

圣峻听到这样的观点，因为仁慈而不愿付诸战火的他，自然更认同雅轩的观点。

然而，佐武却反对这样的观点，说道：

“这种想法是如此天真幼稚，只要有利益争斗，秩序总有一天会被打破，届时战端会再起，百姓亦会再次遭遇战火侵袭。”

“所以，应一劳永逸消灭所有的国家，让整个世界都归于一统，只有一个国家，便不再有战乱。”

圣峻以灭亡所有国家必然带来浩大的战争，必然导致更大伤亡为由否定了佐武的想法：

“如此一来，非但没有消灭战争，一旦战争再起，便会迅速波及整个世界。只要人与人之间继续存在争利，战乱再起是必然的，你的想法未免过于幼稚。”

雅轩也对佐武的想法表达了自己的看法，说道：

“无论是征服所有国家，亦或是其它办法，若无法建立秩序，混乱只会继续，根本问题在于如何建立秩序。秩序有朝一日会被破坏，会崩溃，然而，这不过是证明秩序需要更新，以适应现实，更证明了秩序的重要。”

武元佐武不服，一怒之下，带领一部分追随于他的族人离开了方国，想要靠自己的力量去证明自己的想法理念才是正确的。

在失去了佐武的支持后，本就生性仁慈的圣峻，虽然认可雅轩的想法，却因年老体衰，无心再去建立什么秩序，就像大多数老人一样，一心只想安稳度日。

多年后，圣峻年老去世，雅轩便顺理成章成为了武元一族的族长，同时也是方国首领。

武元雅轩不断修炼自己对自然之力的掌控，达到了炉火纯青的地步，力量已经完全不输曾经巅峰时期的父亲圣峻，甚至更胜一筹。

彼时，世界上还没有查克拉，掌握了如何使用自然之力的雅轩，开始利用自己的力量保护一些小国，并迫使一些国家接受了他的提议，逐渐地建立起了新的秩序，即让小国成为少数几个大国的附属国，大国停止对小国的入侵，并保护依附于自己的小国免受他国入侵，小国则服从大国的意志，以此使得国与国之间的战争减少了。

出走的佐武，由于也掌握了对自然之力的使用，其完成了一件后来深度改变历史的大事，就是他把自然之力在外部凝聚成了某种具象化的高密度的融合了自然之力的果实，一个赤红色的果实。

然后，他把这种果实吃了下去，引发了身体的巨大变化，其双眼瞳孔变成了白色，足以洞察周围的自然之力，身体的精神力量也能与外界融合为一体，感通万物。

因此，佐武把这种果实命名为赤珠灵果，可以洞察一切根源的力量，并且，他的身体的变化居然可以遗传给自己的后代，这就是查克拉，一种引发身体能量与外界自然之力融合，并改变了身体性状的能量。

也就是说，武元佐武在对自然之力的研究和开发中，完成了对查克拉的创造。

在他之后，他的后代直系们为了彻底脱离与原来方国以及武元一族的关联，把姓氏改为了大筒木，这便是大筒木一族。

在他的后代中，有一支较小的旁支，为了避免陷入与武元一族的争斗中，改姓氏为日向，离开了大筒木一族，隐居深山，这便是日向一族。

大筒木一族就是武元佐武意志的绝对继承者，他们梦想着利用强大的力量消灭所有国家，所以，多年后，大筒木一族向武元一族发起了战争，他们知道，横亘在他们实现梦想的道路前的，只有武元一族，必须灭之而后快。

此时，武元一族新一代的首领为武元景太，且景太基于自然之力开发出了号称最强大的封印术，封天印法，最终，大筒木一族在武元景太所带领的军队的打击下，战败了。

由于大筒木一族人数较少，因此，他们无法战胜同样可以自由使用自然之力的武元一族，大筒木一族因此沉寂了一段时间。

在景太去世后，首领之位由政良担任，继续维持着武元雅轩建立的秩序。

然而，真正的危机才刚刚开始，大筒木一族将卷土重来，这一次，他们真正地改变了历史的走向。