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6.10:第十象 朱温篡夺唐朝政权

作品:《 天机玄图

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6.10:第十象朱温篡夺唐朝政权

朱温杀害了唐昭宗及哀帝,篡夺了唐朝政权,从而建立了后梁,这一历史事件标志着中国进入了纷乱复杂的五代十国时期。

天机玄图第十象癸酉坎下坎上坎朱温篡唐的预言

天机玄图第十象

癸酉坎下坎上坎

朱温篡唐的预言

谶曰

荡荡中原莫御八牛

泅水不涤有血无头

颂曰

一后二主尽升遐

四海茫茫总一家

不但我生还杀我

回头还有李儿花

金圣叹注解:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」

【金圣叹批注释义】

金圣叹注解:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」

批注释义:“这一卦象主要象征着朱温弑杀何皇后以及昭宣帝(即唐昭宗李晔,昭宣为其在位期间的其中一个年号)、昭宗(通常也指李晔),并自立为帝的行为,这便是卦中所说的‘一后二主’的含义。不久之后,朱温又被他的次子朱友珪所弑杀,这正好应验了颂词中的第三句所隐含的意思。而后,李克用的儿子李存勖(后唐庄宗)替父报仇,历经百战终于灭掉了后梁,并改国号为后唐,这则是对颂词中第四句意义的体现。”

这段注解是通过对古代历史事件的解读,来阐释某一卦象或颂词中的隐喻和象征意义。朱温是五代十国时期后梁的开国皇帝,他通过政变手段掌握大权,并杀害了唐朝的多位皇室成员,最终自立为帝。然而,他的统治并不稳固,最终被自己的儿子所杀。而李克用则是晚唐至五代初年的著名军阀,他的儿子李存勖继承了他的遗志,成功推翻了后梁政权,建立了后唐。

【玄图释义】

图中描绘的河水悠然流向南方,这一景象巧妙地隐喻了河南地区,即黄河以南的广袤地域。而朱温,这位历史人物的崛起之地,以及他后来建立的后梁政权的都城与主要领地,均坐落在这一黄河之南的富饶之地,彰显了地理与历史的紧密交织。

【谶曰释义】

谶曰:

荡荡中原莫御八牛

泅水不涤有血无头

“荡荡中原莫御八牛”:这里的“荡荡中原”形容的是中原地区的广袤无垠,“莫御八牛”则可能是一个象征或隐喻。在中国传统文化中,“牛”有时代表力量、稳固或政权,而“八”可能表示众多或强大。因此,这句话可能预示着中原地区将出现一股强大的力量或政权,难以被遏制或抵御。

“泅水不涤有血无头”:这句话较为晦涩,但可以尝试从字面和象征两个层面进行解读。从字面上看,“泅水不涤”可能指的是水(可能象征时代变迁或民众情绪)虽然汹涌但无法洗净某些东西,“有血无头”则可能指的是有流血牺牲但未能明确找到罪魁祸首或领导者的局面。从象征层面来看,这可能预示着在某个动荡时期,虽然经历了许多冲突和牺牲,但事件的真相或主要责任人并未得到明确的揭露或处理。

总的来说,这段“谶曰”是在描述一个中原地区将出现强大力量或政权动荡的预言,同时暗示了这一过程中伴随着的混乱、冲突和牺牲。

【颂曰释义】

颂曰:

一后二主尽升遐

四海茫茫总一家

不但我生还杀我

回头还有李儿花

“一后二主尽升遐”:这里的“一后二主”很可能指的是在某一历史时期中,一位皇后和两位君主(或皇帝)的去世或失势。“升遐”在古代常用来指帝王去世或升天,因此这句话是在说,这一时期的政治舞台上,一位皇后和两位君主都相继离开了权力中心,或者他们的统治时代结束了。