一百八十一 色空
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不朽意志说着放下了一本杂志,然后身影淡去……
“这一位到底给我留下了何等的高见?”古刹说着翻开了这本杂志。
这一本杂志的名字叫做读者,古刹曾经的确看过。
然后他首先翻到了第三十八页的笑话,然后开始乐呵自身。
之后他又翻到了较为前面的言论部分,开始摄取一些尖锐而深刻的评论。
总体来说收获不错,虽然说无法让自己的思想产生特别大的改观,但聊胜于无。
然后他开始翻译那些有趣的文章,不断地读着。
直到他读到了以下的文字,文字的大意是:
佛家讲求放下,放下又有什么关窍呢?
首先放下之后两手空空,而要的就是两手空空!
两手空空之后,更容易做到的是拿起,而之前被你放弃的东西不值得拿起。
如果你要拿起就拿起那些足够珍贵的东西!
这才是放下的真意……
古刹此刻感受到了深邃的思想的律动,使他体内的能量似乎沸腾了起来。
“原来这才是放下最正确的解法!这似乎印证了我曾经总结出来的许多思想……
呵……儒释道三教合一,果然从来都不是虚言,是可行之道。
此时此刻,我成了!”古刹此刻在自己的心前握拳,然后仰天大笑。
“哈哈~哈哈!”这一项有着十分的狷介与癫狂,似乎是在昭示着古刹思维上的洗礼。
而俞深的癫狂……需要越深的智慧来进行中合。
所以说不推荐任何人进入癫狂的状态,除非你对于自己的心智有足够的底气。
“哈……”古刹从自己极尽的喜悦之中醒脱过来,然后较为随意地继续阅读。
此刻他似乎不需要继续再读《不二》了,然后他注意到了一点——《读者》似乎有时深刻。
然而他感到好奇——这一本杂志的主旨是什么?
“是人文关怀。”不朽意志随意地提点了一句,然后去忙自己的事情了。
“人文关怀?”古刹此前读的书大多数都是古书,像《人类简史》和《不二》是例外。
此外,更为例外的是《资本论》。
但是必须承认——这种文书的确足够深刻。
然后他翻开了自己的那本用来论述真意的册子。
然后他通过那一席论述放下的文字与否定之否定结合,写下了正确的论述。
也不得不承认——放下意味着否定,拿起则意味着否定之后的升华。
最重要的是升华这个过程,古刹对于这一个过程孜孜不倦。
为此他希望的未来更大更多的否定,以及更新更好的升华!
“嗬……”古刹用二十分钟左右的时间看完了手中的这册读者。
然后他放下了读者,开始翻阅一本另外的书。
那一本书的名字叫做《指月录》,记录的是未开悟的人与开悟者的对话……
古刹试图尝试从那本书中提取更多的有意义的知识。
“或许你在佛学方面可以超越圣人,当然这不是什么很值得夸耀的事情。”
不朽意志回到了他的办公室,然后拿起了那一册《读者》:
“或许你也体会到了——三教合一之后就是造临极境。
然而你在儒学和道家的思想方面依然有长足的进步!
努力吧,年轻人。”
“圣人在佛学方面达到了什么层次?”古刹此刻比较的好奇。
“如你现在这般。”京俞说着指了指古刹:“或许你有着希望去超越。”
“那么圣人对于佛学典籍读得多吗?”古刹问道。
“目前还没读《指月录》,但是已经读了六组坛经。”不朽意志如是回答。
“坛经里面除了前几章比较的好,后面大批的内容可以被庄子的一些对于自信追求的论述覆盖。
而且我个人觉得——如果谈经的所有内容都如同前几章一般,那销量将会大增。”古刹置评。
“有很多古籍都有类似的毛病,前几章优秀,后面则类似于不了了之。”京俞如此锐评着。
当然这一位拥有了不朽意志,思想境界足以作为古刹的老师……
自然有这个资格如此评论。
“从前有一个樵夫,有一天他出门槛才救了一只狐狸。
没想到半月后有一夜,他家门前出现了一位美人。
自称是曾经被他救下的狐狸,特地前来报恩。
于是樵夫与美人共度春宵,却不曾想——几月后樵夫肚子逐渐鼓胀,竟是有喜了。
樵夫大为不解,问狐狸怎么回事?
狐狸笑道:人家是反射弧啦!
(?ˉ?ˉ??)!”不朽意志如今很皮!
“这个谐音梗勉勉强强,还不错。”古刹评道。