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刘邦本人并无特别突出的才能，最大的才能便是长了一张卡在各国审美上的一张脸！

比如说，刘邦在吕家吹牛皮到了无礼的地步，居然也能让吕太公决定下嫁吕雉，甚至倾全族之力投资，就离了个大谱！

推测这一现象可能和仙人概念出现有关。

秦之前是无仙的，只有鬼神，这个时期的鬼并不是坏的形象，鬼和神是并列的，经常可以互换。比如说九天玄女就曾经被叫做女魃，再比如说九歌中河伯对应的神就叫山鬼。

这大概和先祖崇拜有关，这个时期的鬼都是有形的，灵魂的概念还不是太吃的开，很少会出现在文学记载中。

到了战国末期，仙的概念开始出现在齐地，蓬莱仙山、秦皇岛等称呼都和这个有关。

长生不老者为仙，所以最初的仙就应该长成寿星公那样。

战国时期的大部分时间，齐地作为东周的伯国，都和其他地区不太一样，一直都在“时尚”的最前线，比如说齐国尚紫。

到了秦灭六国后，始皇帝吸收了大量的齐地的概念，包括审美和仙的概念。

比如说，秦朝规定丞相紫授，三公之下则应该着绿，紫和绿都不在五色之中，这一规定直接颠覆了夏周两代千年的审美。

然后便是秦始皇崇信方士，三千童男女东渡求仙，仙的概念被秦吸收，又随着秦朝一统天下的脚步开始普及。

如果这样理解的话，那么刘邦的那些事迹也就说的通了，刘邦的长相，像仙。

这个审美和现代是有很大区别的，也和楚国人审美迥然不同，所以刘邦始终都得不到楚人的认可，刘邦在成为汉王之前，基本没有楚人投奔，乃至刘邦后来开始自称魏人。

某种程度来说，刘邦好可怜……毕竟因为始皇帝一系列操作，导致只有楚人才有能力灭秦，然而刘邦的长相是楚人中的异类。

所以楚汉相争，也可以认为是审美影响导致的两派分化……

对女子的审美倒是差异不是那么明显。

题外话，秦汉时期的风气十分开放，女子可以自由出门，外人可以当街议论人的长相，如果是夸赞那便不算失礼。

秦汉时期对女子的第一要求便是美，才能什么的都是次要。

秦汉时期的婚嫁除了门当户对以外，外貌便是第一考虑条件，外貌的影响甚至会高于门当户对，栗子太多就不举了。

这点和现代人差不多的，现代社会的大猪蹄子也号称永远喜欢十八岁，对于长的好看的女子也会一见钟情之类的。

ps.张良经常被描述神仙中人，如果是这样的话，那么张良大概率和刘邦长的很相似，哈哈哈。