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袁洪话头一转，直指信仰之力的本质。

“这个问题自信仰之力出现那天起就存在，无论是你们口中的大能，还是我那个时代最高高在上的那几个人都无法避开的问题。”

“那就是信仰本身，那些众生。”

“众生？”

司非有些不明白，信仰之力的源头是来自于他们，怎么最大的问题反而还是他们呢？

“人是最复杂的动物，在被创造出来时就是这般。”袁洪娓娓道来，为司非揭开了一个全新的概念。

“与修士相比，普通人有生老病死，生存繁衍；与高阶修士相比，普通修士想往上爬，却受制于天赋、实力、功法等等因素只能含恨，很多人终其一生也许都无法跨越一个境界。所以众生的信仰会减弱，会换代，也会崩塌。”

“最简单的，你信仰一个神，当你的孩子出生后，他许愿，神没有实现，也许他就不相信了。信仰就出现了质疑，出现质疑，信仰之力就不再纯粹，根基就会剥落，等信仰的根基崩塌的那一天，信仰之力就会消散。”

袁洪举了个例子，司非有些明白了，这些神不可能时刻出现来实现人的愿望，而信仰的根基就恰恰是这个。

“不过，信仰之力也有好处。”

袁洪见司非对信仰之力有些失去兴趣了，便呵呵一笑。

“它是天地间最纯粹的东西，用之修行，进益最快，且没有任何副作用。”

”嗯？“

司非有些心动，但想起袁洪之前所说，又摇了摇头。

“如果信仰崩塌，岂不是会倒退？”

“你很清醒，没有沉迷。”袁洪似乎很满意司非的谨慎，“不过我有一法，可以帮你。”

“袁师请说。”

司非立刻提起了兴趣，袁洪的见识他绝对相信，信仰之力说不动心是不可能的，只是要如何将之为自己所用，还是要看袁洪的建议。

“此法名为【一气化三清】，是我那个时代站在最高处的一人所创之法，以你的境界施展尚有些难度，不过我将之改良后，你可以将灵魂之力分为三份，其中的一份用于修炼信仰之力。”

袁洪说着，便将这篇功法传到了司非的识海。

功法本身并不复杂，最难的地方在于要撕裂自己的灵魂，划分为三份，随着时间成长，三份灵魂之力都会得到补全，因为同出一体的缘故三魂的一切都会共享，也可互相修行不同的法术，得到不同的进益。

司非想了想，这篇功法的好处绝对不言而喻，但他还需要一些时间来决定。

“袁师，我想想，也许在这个部落，我还需要更深入了解一下......”

司非抬起头，他的神念已经捕捉到了，那个之前疯魔的祭司，似乎已经清醒了，而且正朝着他所在的屋子快步走来。

“神使大人，您在吗？”

果不其然，只过了一小会儿，司非的房门被人敲响，正是祭司的声音。

“请进来吧，火土图克祭司。”

之前已经说过，这里是外围的部落，以火土为名，司非在苏醒后就得知了祭司的名字。

得到允准后，司非的房门被推开了，怀抱着许多羊皮卷轴和破损书籍的祭司走了进来，将这些书往桌子上一堆，随后便看着司非高兴地说：“看见您身体已经康复，我真是高兴。”

“祭司大人有事直说吧，客套话就不必了。”司非笑了笑，“还有，我叫四罪，祭司大人也不必称呼我神使大人了，这个身份您也知道不是真的。”

祭司浑浊的眼珠转了转，随即点了点头，也不废话，拿起了一张羊皮卷轴，递给司非。

“四罪大人，请先看这张图，这是我火土部落先辈的关于内围部落的记载。”

司非接过这张羊皮，触手的冰凉感觉，加上羊皮上刻写的符咒文字，一股浓浓的古老味道弥漫而出。这羊皮上画着的正是十万大山巫族部落的分布，不过时间久远，有些部落早已经不在那里，有些部落也早就湮灭在历史的尘埃里了，其可信度也不高，只能作为佐证，了解巫族内围与外围部落是如何分界的。

随着祭司的讲述，司非也渐渐了解了巫族部落的历史，以及火土部落是如何流落到如今外围的最外围这个地位......

上古时巫族曾有十二位顶尖强者，各自对应一种法则，法力高强，举手投足间便可毁天灭地。这十二位强者被巫族奉为起源之祖，号为十二祖巫，也对应了巫族最初始面世的十二个部落。

十二位祖巫彼此之间十分团结，从未有过争斗攻伐，一致对外。当时的大陆之上由妖族统治，妖族首领是一对兄弟，他们手握着两件强大的法宝，巫族的出现最开始并没有被妖族放在眼里。因为妖族统治的疆域太大了，只要巫族臣服，妖族也不屑于欺凌一个刚出世的弱小种族。

可巫族生来桀骜，认为只有天地是父母，谁人也不能让巫族屈服，在一次次与妖族的摩擦中，巫族的势力一点点扩大，直到巫族占据了大地的一半，能和妖族分庭抗礼，正面交锋了。

妖族的两位年轻王者震怒了，他们召集了天下妖族中的强者，布下大阵，与巫族进行了一场又一场大战，双方都死伤惨重，连带着的，是原本安详和谐的大地，被他们交手的余波破碎、毁灭。

为了制止两个种族之间的战斗，更为强大的存在出手了。巫族和妖族与那些强大的存在签订了一项协议，在协议期间，两族不能发生战争，否则将被那些强大的存在一起毁灭。

自此之后巫族退回自己的祖地，妖族也回到了自己的疆域，秋毫无犯。但两族交战多年，积累下的仇恨又岂是一张协议可以限制的？

后来还发生了许多事情，只是这些事情并没有被记载下来。羊皮卷的最后，巫族十二位祖巫只剩下了一位，带着剩余的巫族部落迁到了十万大山，在最深处划分了地域，再不出世。而妖族也失去了领导者，分为飞禽走兽等多个族群，族群间相互攻伐，互为食物。

火土部落的前身，便是祝融部落的一个分支，本来居住在内围地区，后来因在部落大会上连连表现不佳。部落当时的大祭司通过祷告得知，在万年以后的一天，会有一个从外围跨域而来的人，帮助火土部落重归内围，重现祝融部落的荣光。于是当时的大祭司毅然放弃了所有内围的土地，带着族人迁徙到了外围最贫瘠的这里，世代耕种，等候预言中的那个人出现。

司非摸了摸下巴，有些不确定地以神念传音给同样沉浸在祭司拿来的那些羊皮卷的袁洪。

“袁师，依他所说，你看我就是预言中的那个人吗？”

“巫族的记载倒是没什么问题，当年那些大事我也略有耳闻，那最后的大战发起和结束都过于仓促，其中的疑点颇多，若不是那几位强力压下，说不定还有人可以翻起一些风浪.....”