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在这一年，陈子昂还创作了《为乔补阙庆武成殿表》。则是他为同僚乔补阙所作的一篇贺表。文中，他盛赞武成殿之雄伟壮丽，更将武皇的登基比作“应天受命，括地登枢”，将新朝的盛世图景描绘得淋漓尽致。字里行间，既是对武皇的忠诚颂扬，也是对国家未来的美好憧憬。

为乔补阙庆武成殿表

臣某言：臣以今月日奉敕，于武成殿唤臣入，问骨笃禄等贼请降事。臣以愚瞽，得践赤墀，对扬天休，具奏其状。天恩特赐臣温颜，又降问云：“洛阳宫室，皆隋朝营制，岁月久远，方有隳颓，楼阁内殿，凋落者众，补一坏百，无可施功。唯此武成，确然端立，土木丹彩，光色如新，不知何故，得自如此？卿之博识，应知其说。”臣当时造次，略奏其梗概，退而再省，未涉万分。臣恭惟圣言，缅求神像，研几太极，幽赞元符，上以稽验神谋，旁以合契冥数，信有至道，允在于兹。臣闻圣人有言曰：“清明在躬，志气如神；嗜欲将至，有开必先；天降时雨，山川出云。”此盖言神应，必有其物。陛下至尊至神，为天下主，宰御群品，威统百灵，辰居尊严，品物昭泰，自天而右，于是用宁。抑臣又闻物之有灵，如人之有神：神之和畅，则支体便利；用人繁昌，则物必丰茂。所以见其俗知兴废之数，睹其气识盛衰之由，服物犹然，况其大者？今陛下应天受命，括地登枢，先飞名于秘籙，终据图于宝座。今则当千载之运，得三统之元帝气氤氲，祚基于元命；皇图幽蔼，象显于天成。夫以德之休明，尚荣草木，化之昭庆，且变烟云，况皇皇真君，龙居其极，武成合庆，土木增荣，独超众殿，夫何足怪？臣闻敬其事者必载其文，美其业者必颂其德，臣所恨才非墨妙，思乏笔精，不能赞扬休祚，歌咏圣德，臣请以此事付之史臣，千代知神，万载知述。伏愿天恩，特垂降许。

在盛唐的辉煌岁月里，紫微城内的武成殿巍峨耸立，仿佛是大唐盛世的一座不朽丰碑。春日午后，阳光温柔地洒落在琉璃瓦上，金光闪闪，与殿内古朴的丹漆交相辉映，更显其庄严不凡。

这日，微风不燥，花香袭人，一位身着紫袍、须发皆白的老臣，手持象牙笏板，步履稳健地踏入武成殿前。他，便是当朝重臣李渊明，以博学多才、忠诚勤勉著称。皇帝特旨召见，为的是探讨近日边疆传来的消息——骨笃禄等叛贼意欲归降之事。

李渊明步入殿内，只见龙椅之上，天子端坐，龙袍加身，威严而不失慈和。他跪拜行礼，而后起身，将边疆局势细细道来，言辞恳切，条理清晰。天子听后，龙颜大悦，不仅嘉奖了李渊明的忠诚与智慧，更将话题转向了武成殿的奇景之上。

“卿看此殿，历经风霜，犹自屹立不倒，色彩如新，较之洛阳他处宫室，何以独得此福？”天子语气温和，眼神中却透露出对宇宙奥秘的深深探求。

李渊明闻言，心中一动，他深知，此问非仅关乎建筑之术，更蕴含了天子对于国家兴衰、天道循环的深邃思考。他略作沉思，缓缓开口：“陛下圣明，武成殿之所以能历久弥新，非但匠人之功，实乃天佑大唐，陛下德泽广被之兆。臣闻古语云：‘天人合一，万物感应。’陛下以仁德治天下，万民归心，四海升平，此等盛世景象，自能感召天地，使万物皆得其宜。”

说到这里，李渊明停顿片刻，目光扫过殿内每一处细节，仿佛要从中寻找更多答案。“再者，武成殿之所以独领风骚，或许正是因其承载了历代先皇之英魂，以及无数忠臣良将之祈愿。他们虽已远去，但精神不灭，与这殿堂共存，守护着大唐的基业。”

天子听后，面露欣慰之色，轻轻点头，似有所悟。“卿言之有理，朕亦深信，国之兴衰，在于人心向背，更在于德行之高下。朕当继续秉持仁政，以不负天地之望，百姓之托。”

谈话间，殿外忽起一阵轻风，带来阵阵花香，与殿内沉香的香气交织在一起，令人心旷神怡。李渊明趁机进言：“陛下，如此盛世美景，当留于后世传颂。臣虽不才，却愿请旨，将此番对话及武成殿之奇景，详加记载，让千秋万代皆知陛下圣德，武成殿之荣光。”

天子闻言，大笑，“好！卿既有此心，朕自当允之。着令史官，即刻着笔，将今日之事，以及朕之大唐盛世，一一镌刻于青史之上，永载史册！”