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讲堂左右皆有大敞的雕窗，左侧有一水池谭，冬季的长柳枝垂在水面上；右侧是武生们常常出现的校场，一排冬柳稀落落地遮挡着……

沈复几人在前排，临窗而座，怀风及娣两人同桌，薛富贵不知何时悄悄地坐在怀风身后；王石一进门，看见怀风，便大大方方地在前面坐下来，和她打招呼……

“你就是怀风？”

“——你认识我？”

“上次你一溜烟跑了，我还没来得及和你打招呼呢！”

怀风这才将窗缝那张脸和他的名字对上，恍然大悟道：“你就是王瞩！”

“正是在下！”

“她叫李及娣……”

“幸会幸会！”

及娣腼腆一笑，和他点了点头，也算是招呼过了。他才将目光移到同桌身上，一眼便感叹真真好相貌，傅粉何郎、凛若霜月。

对方神色冷淡，淡淡报上名来道：“苏舜熙。”

这就是昨夜晚膳后老爹提到的人，怀风刚想开口——

老先生便颤颤巍巍地被扶进来，小子先伺候先生坐在垫上，后跪坐于一旁。

听说，教习儒学这门课的何老先生是贾史沈家的师傅，和朱熹师出同门。一年四季都穿着这一件灰扑扑的长袍和蓝色褙子，灰白掺杂还下撇的浓眉和八字须，一张脸都被藏起来，活像一个“囧”字。

只见他两条又长又白的眉毛，动了动嘴道：“宋文帝将儒、玄、文、史合为四学，历朝历代又以儒学为重中之重，这是为什么啊……

‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’”

林承书一边听，一边将腿搭在桌子上，轻蔑道：“又掉书袋子……谁读书是为这个啊！”

“就是……”

夫子放下手中的书籍，并未理会下面的窃窃私语，转而问道：“第一堂课，老夫也不知你们读过什么书？四书五经、春秋三传都读过了吗？”

“读没读过有什么要紧？先生捡要紧的教不就是了……”

那人也不敢太放肆，故而小声回应，伙同人不以为意地笑了笑。

“你且告诉我——什么要紧？”

“做官呗~”

此话一出，这些个纨绔子弟纷纷调侃着，相视一笑。夫子无奈摇了摇头，前排的沈复侧脸看来，课堂里的欢声笑语不知不觉收敛了大半。

夫子用长长的戒尺隔空一指，问道：

“你——你叫什么？”

一列前排的学生纷纷低头假装看书，怀风也跟着低头——

“薛胖子！”

“薛富贵……”

“且说，都读过什么书？”

“回夫子，书，书读得不多……家父忙……请的私塾先生回乡养病去了……”

“夫子问你读什么书，这么多废话！”

“读过《三字经》《弟子规》……”

薛富贵顶着一片嘲笑声坐下了，夫子无奈点头，戒尺向后偏移几分，接着问道：“你呢？”

怀风指了指自己，磨蹭地站了起来，脸着红回话道：“学生书也读得不多……”

“无妨，吾生也有涯，而知也无涯。”夫子转头道：“谁来做解？”

一阵沉默后，沈复朗声道：“学生不才，愿意一试。此话出自《庄子·内篇》，庄子认为人生不过短短数十载，而知识浩瀚无垠，无知反而是常态。因此，学海无涯，有所学已是难能可贵。”

夫子点头，怀风只能开口道：“回夫子，学生读过《山海经》……”

可能以为比三岁孩童读物还不怎么样，听到《山海经》还是鼓励地点头道：“不错！”

“弟子……还抄过《道德经》《大藏经》《金刚经》《古兰经》，和其他一些经书，看过民间的小人戏，还有几本剑谱，不知道算不算书……”

这下怀风连夫子眉毛下半阖的瞳孔也看见了，林承书则嗤之以鼻：“歪门邪道！”

沈复问道：“怀风莫不是佛门玄学中人？”

“不算是——”

“不算是？”沈复凝神看她，笔墨一样的眉头微张，怀风第一次在他的脸上看见如此生动的表情，只听他道：“我曾听闻刺桐是一座万佛之城……”

此时的南宋，王安石新学落魄，程朱二学兴起，儒家不断受到佛教和道家的冲击。两教虽广泛流传于闽浙等地，却被视为“邪教”、非正统，在前朝遭到官府的残酷镇压。

八闽远离中原，非兵家一决雌雄之地，却深受北方文化和战事的影响，视主流儒学为正统，反倒被人蔑视为南蛮之地。

“那不是迷信吗？”“刺桐在哪？”“穷乡僻里！信这些鬼鬼神神的……”

这下子，怀风的画风彻底坐实，成了不折不扣的“异类”。窃窃私语中，她思及父兄的嘱咐，脊背又刺又痒，心里躁动不安，无端地心虚害怕。

突然，坐在前面的苏舜熙开口了，他的声音不大，却十分清晰——

“理学鼻祖周老先生——曾经将三教融合，写下《太极图说》一书；就连《定性书》也有不少佛老之语……”

“‘借儒者之言，以文佛老之说，学者利其简便。’儒释道在魏晋已经并立，今日理学难道不是昔日三教合一的产物？！”

“你——”林承书显然没料到半路杀出个程咬金，气极道：“好你个苏舜熙！”

何老夫子戒尺一拍，不大不小的声音足以警戒这些议论者，他半响才道：

“你从刺桐城来，苏颂是你何人？”