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第16章 情商(哲学+玄学)(中)

作品:《 澎湖湾的澳龙

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而先喝的人明明把那一壶很值钱的好酒喝到自己的肚子里了,却以为是吃亏了,你说奇怪不奇怪,他还非要把这个酒官司打赢不可。

千万不要以为这是小家子气,别说是一壶酒了,有时候半小杯酒都要争议半天,就恰似“人争一口气佛受一炷香”的境界。

C还仗着他的威风,对A:“你先喝,两壶喝完,我再喝。”

A:“这个明显不公平,你提议的,你得先喝。”

B过来拉场,对A:“还是你先喝一壶,他再喝吧。”

C接口就说:“第一壶你先喝。”

A接上就说:“那第二壶就得你先喝了,要不就是你不讲理了。”

B:“你看你们争论的面红耳赤的,世上所有的这一切都会消亡,意识也会随即消亡,这之后都不复存在,还谈什么先喝后喝的,就更不存在什么合理性了。”

C没有搭腔。

A毫不担心,拿起酒壶,一仰脖,就喝的干干净净,他谅C也不能不喝,C如果不喝,就等于在这个场子上他就失败了,后期他也就没有资格再去找别人喝酒了。

就这,他还要挣扎一下,说:“我分作两口喝,一口不容易咽,喘口气。”

A说:“可以——”拖长音,“我也不先吃菜,等你。”

等到C刚喝完,吃了一根很入味的羊鞭,A说:“第二壶你先来吧。”

C此时才算过帐来,第一壶他后喝,第二壶他先喝,这中间就没有休息时间了啊,相反的,A却得到了很长休息时间。

C故意拖延时间,说:“我如果喝了,你不喝怎么办?”

A:“你喝完之后,我一秒钟就能把这壶给干了,绝不让你担心。”

B:“我给A担保,不会的,他不喝我喝。”

A此时竟对B给予他酒品上如此的信任有了感激之情,更加想让C有点为难,于是就说:“你快点啊,领导都给我担保了。”

B又及时做好人,说:“A,不要催啊,你让C再吃个羊球。”

A立即取过C面前的汤勺,到砂锅里捞了一个圆圆的、粉红色的肉蛋蛋,做出夸张的恭敬状放进C的小碗了,口称:“敬您一个球。”这怎么听着这么不顺耳啊。

此时C的口腔里还都是酒气,顾不上跟A搭茬,就咬了半个羊球,嚼嚼就咽了,胃子里的酒也需要硬菜来压压了:“还是这个硬菜来得实惠。”

C还想继续耽误点时间:“我们都把肉眼可见的存在认为是合理的,这个都好理解,可是快乐和自由是否存在现实之中,它们是否合理?”

A:“你不要扯别的,抓紧喝酒,我告诉你,一个事物之所以合理,不是因为它存在的事实,而是因为它合乎逻辑、人道与天道,不管是快乐还是自由,只要你能感知到,它就是存在的。”

A全然不顾这些,用两个手指拎着小壶,向C晃悠着,有点示威的意思,C的目光稍微有点躲闪,拿起酒壶喝了半壶,A仍然用两个手指拎着小壶,向C晃悠着,悠然地等着他喝那半壶。

C感受到了强烈的鄙视,他的一生都是生活在优越感之中的,他不容许自己有任何一个方面不如别人,占领制高点的灵魂呼唤激励着他,不能输,一仰脖,他把剩下的半壶酒喝下去,他认为鄙视和优越感都是存在且合理的。

A就在C嘴唇还没有离开酒壶的一瞬间,把满满的一壶酒倒进嘴里,脸不变色地咽了下去。

好像这两壶酒的精华在短时间内还没有融入到血液里,C抓住时机,说:“我们再来一壶,这次得你先喝。”

A也知道这是C的酒劲还没上来的状态,还能死撑着的,只怕是一会儿C就会现原形了,就想再搋他一壶,于是就从激发他的话题开始:“我听过,鲁迅先生都曾质疑:‘一向如此,便对么?’就是对刚才那些‘为现实开脱’和‘胜利者是不接受审判的’这些理论的升华,我们也得升华一下,再来一壶提提神。”

D’见状,已经明显看出来,C不A的对手了,她连忙挡驾:“C今天有点喝多的了,要喝我跟你喝吧。”

当仁不让也是A的一个重要性格特征,便饶了他。

所有的优越感都源于无知。