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第90章 燔祭

作品:《 我的未婚妻雪之下拼命想逃婚

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“拿好了。“他取出一个纸袋,把里面塞得满满的。”副会长,那些你就不要吃了。”

”我们从来就没有再推选过副会长。“江离皱眉。

”这个嘛......”佐藤有些尴尬的笑笑,“其实你早就是了,大家也不都是怕你才跟随你的,很多人都相信你能带领我们做好这次文化祭才无条件跟随你的。”

教室里的阳光呈现出无法舒展的缱绻,如梦初醒的慵懒。

“虽然你有时候评价人的方式经常想让人去死,但你总会给人指一条方向,告诉人该怎么做。”

只是欺骗罢了,他很清楚什么时候该散发人格魅力,在细枝末节的地方原谅对方,让对方诚惶诚恐的追随他。

“实际上大家这段时间都很舒畅,有什么意见,不满直接说出来好了,谁也不用照顾对方的情绪。大家都知道方向是一致的。”

高效的信息交流,彼此毫无隐瞒的协作,再根据能力分配工作内容,是效益最大化的体现。

“如果有会长和副会长主持,一切事情都能解决吧。”

只不过是利用罢了,越是指责别人的地方就越是害怕自己会做如此行为。

他指责相模南把雪之下当作工具般利用,而实际上他才是把全体执行委员当作自己的工具使用的那个。

“我也是很久才知道自己体内还有这股从未发现的力量。”

有些人,单纯是存在,就是世界不可复制的奇迹,让人情不自禁的追随。

“你去忙吧。”

“好的。”

江离没有直接回答,而是接过袋子递给雪之下.

雪之下知趣的没有插话,而是巧妙地跟随着江离走出教室。

总武高的主体建筑是工字形的设计,中央实际是一处庞大的空中花坛。

风铃草开了一半,盛烧的鸢尾微微摇晃着。

”给你。”雪之下见江离转过头来又说道,“看你太可怜了。”

”雪之下,我想问你个问题?“

”什么?“她故作警觉的说道。

“当时我和比企谷的对话你听见了多少?”

“这取决你希望我听到多少。”雪之下绕了个弯子。

“那就是全部听见了。”

“这倒是没有。”

“从哲理的思考是为了人更好的生活,而不是被思考所拖累。”

“不要把你的当时的心声说出来啊,我从来没听过。”

“你怎么知道我没说过,果然你还是从一开始就全部听见了吧。”

“听见什么,难道是我能控制的吗?你说的这么大声,我怀疑楼下教室的学生都听见了。稍微有点羞耻心好不好。我还想提醒你来着。”

“为什么?这些话当着别人的面我也能面不改色的说出来。”

“你是认真的吗?”

眼前的男子与其说是不知廉耻,倒不如说是完全没有道德的自觉。

“比企谷君,你,看得起自己的同学吗?”江离学着自己先前的语气说话,但语气深沉了十倍不止,像是鸭子的怪叫。

雪之下捂住嘴巴,又反应过来,“你对比企谷说的这些是真的吗?”

“你想知道?”江离斜了一眼身边的雪之下,摘下狗尾巴草,将穗捋出。几千年的驯化,让狗尾草成了小米。人们随处可见狗尾巴草,却很少在城市里见过小米的禾苗。

人们是无法理解的,因此对比企谷的分析其实是对他自己的分析,

“是真的。“

比企谷现在思考的,是他已经思考结束的命题。

若是他过早的夭亡,彻底斩断父母间唯一的联系可否换取母亲的一线生机呢?

这是怯懦的逃避罢了。

父亲不希望他死去,母亲也不希望他死去。

唯一能为他辩护的只有道德的义务性和迷恋时间能够抚平一切的魔力。

那他的出发点就变成了身为人子的义务,也就是说他在寻找为了使自己过程合理化的工具。

这种热烈的感情吸引着他,使他斩断其他所有的途径,仿佛只有此举才能让父母获得更大的幸福。

于是他在乎的不再不是父母,而是自己一个孝子的形象。

父母沦为了他验证他形象的工具,感情的纯粹性将在他死亡的那一刻达到美的最高峰。

人从来都不是工具。

人和人之间的感情不应该是一种复杂或简单理论可以解释的东西,它是实际的体验。

江离意识到,他当初所设想的崇高的牺牲,不过是世间最可笑的东西。