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寻村踪之舍块乡舍块村

舍块村名彝语深，阳光洒满山坡间。

村名由来寓意美，自然景观共欢颜。

1

山间寻踪，彝韵初现

在晨曦的柔和微光中，我沿着通往珙王山的蜿蜒小径，踏上了我的旅程。珙王山，这座雄伟的山脉，宛如一条巨龙蜿蜒于云南的大地之上，它的深处蕴藏着无数的故事与秘密，等待着被揭开。

我跟随普渡河、基多小河的潺潺流水，一路跋涉，直至抵达舍块村。舍块村，这个名字本身就洋溢着彝族的风情，让人心生向往。这里的房屋依山而建，错落有致，彝族特色的建筑风格在阳光下熠熠生辉，显得格外鲜明。我站在村口，深吸一口清新的空气，心中充满了对即将开始的探险的期待。

在村中，我有幸结识了三位热情好客的村民：张从明、杨顺金和邱双玲。他们的笑容如同山间的阳光，温暖而真诚，照亮了我的心房。他们向我讲述了舍块村的历史，彝族的传统文化在这里得到了传承与发扬。

张从明，一位年逾花甲的老人，他的眼神中透露出对这片土地的深厚感情。他向我娓娓道来舍块村的发展历程，从古至今，这里的人们在这片土地上辛勤劳作，世代繁衍生息。他指着远处的连绵山脉，深情地说：“这些山，这些水，都是我们的根，是我们的魂。”

杨顺金，一位中年村民，他的话语中充满了对未来的憧憬。他告诉我，近年来，随着国家对少数民族文化的重视，舍块村发生了翻天覆地的变化。村里的基础设施得到了显着改善，旅游业也逐渐兴起，村民们的生活水平不断提高。

邱双玲，一位年轻的女村民，她的笑容中透露出对生活的热爱。她向我介绍了舍块村的彝族文化，从传统的节日庆典到独特的服饰美食，每一项都让我对彝族文化产生了浓厚的兴趣。

在他们的引领下，我走进了舍块村，开始了我的寻踪之旅。我看到了古老的彝族民居，感受到了彝族人民对祖先的深深敬仰；我听到了悠扬的彝族民歌，仿佛穿越了时空，将我带回了那个遥远的年代。

舍块村，这个被群山环抱的小村庄，宛如一个时光的宝盒，蕴藏着丰富的历史与文化。在这里，彝族的韵律、风情和故事，如同山间的溪流，潺潺流淌，引人入胜。我深知，这次山间的寻踪之旅，只是揭开了舍块村彝韵的一角，而更多的故事，还需要我继续探索与发现，去追寻那些未被时光掩埋的传说。

2

历史的足迹，舍块村的变迁

舍块村，原名舍块乡人民政府驻地，这个名字承载着深厚的历史沉淀，仿佛是一幅缓缓展开的画卷，每一笔都勾勒出岁月的痕迹。它坐落在珙王山脚下，普渡河畔，是一个历史悠久、文化底蕴丰富的彝族聚居地。从民国时期隶属于巧家县第三区义侠乡，到新中国成立后的行政区划调整，舍块村历经沧桑，每一刻的变迁都如同历史长河中的一滴水，留下了不可磨灭的足迹。

在民国时期，舍块村还只是个默默无闻的小村庄，村民们过着自给自足的生活，日出而作，日落而息。他们勤劳朴实，用双手在这片土地上耕耘，收获着微薄的果实，生活虽简朴，却充满了宁静与和谐。

随着中华人民共和国的成立，舍块村迎来了新的生机。1954年，随着东川矿区的设立，舍块村被纳入东川矿区因民区，这一行政区划的调整，让舍块村开始融入更广阔的发展蓝图。矿区的开发带来了新的活力，同时也带来了新的挑战，村民们开始接触到更多的外界信息，他们的生活方式和思想观念也在悄然间发生了变化。

1956年，舍块村再次经历行政区划的调整，成为团结乡的一部分。这一时期，舍块村的经济和社会发展得到了进一步的推动，村民们开始尝试种植新的作物，养殖新的家禽，生活水平逐渐提升。

1958年，随着东川市的成立，舍块村正式成为东川市的一部分。这一时期，舍块村的发展迈入了新的阶段。政府加大了对基础设施建设的投入，修通了通往外界的道路，改善了村民们的出行条件。同时，教育、医疗等公共服务也得到了显着提升，村民们的生活质量得到了质的飞跃。

每一次的变革，都是舍块村发展的见证。从一个小村庄到成为东川市的一部分，舍块村的历史变迁如同一条波澜壮阔的河流，承载着无数人的梦想与希望。村民们在这片土地上辛勤劳作，用自己的汗水和智慧，书写着舍块村的发展史诗。

随着时间的流逝，舍块村的面貌也在不断变化。古老的彝族民居逐渐被现代化的建筑所取代，传统的农耕生活方式也在逐渐转型。然而，无论时代如何变迁，舍块村的人们始终坚守着自己的文化传统，传承着彝族的风俗习惯。

如今，舍块村已经成为了一个充满活力的新社区。村民们不仅过上了幸福的生活，还积极参与到乡村旅游的发展中，将彝族文化的魅力展现给世人。舍块村的变迁，不仅是一部历史的发展史，更是一部民族团结、共同进步的奋斗史。在这里，历史的足迹清晰可见，舍块村的未来也充满了无限的可能，如同璀璨的星辰，照亮着前行的道路。

3

彝语地名，阳光下的故事

舍块村，彝语名为“阿者阿克”，直译为“酒满阳光的山坡”，这个名字如同彝族人民对美好生活的向往，洋溢着诗意与希望。它宛如一杯醇香的美酒，散发着诱人的香气，让人忍不住想要细细品味。在这个被群山环抱的小村庄里，每一村民小组都拥有着独特的彝语地名，它们如同散落在山间的珍珠，串联起舍块村悠久的历史和丰富的民族风情，为这片土地增添了一抹神秘的色彩。

“阿者阿克”这个名字，不仅是对自然环境的描绘，更是彝族人民对生活的热爱和对未来的憧憬。在这里，阳光如同美酒般洒满山坡，温暖着每一寸土地，滋养着彝族人民的生命。他们在这片土地上辛勤劳作，用勤劳的双手创造着美好的生活。

舍块村的村民小组，各有其独特的彝语地名，这些地名背后都蕴含着丰富的文化内涵和动人的传说。比如，“阿者阿克”所在的村民小组，彝语名为“阿者”，意为“阳光”，而“阿克”则是指“山坡”。这个名字寓意着阳光照耀在山坡上，生机勃勃，充满了希望。

在舍块村，还有许多其他富有诗意的彝语地名，如“阿者阿莫”（意为“阳光下的草地”）、“阿者阿尼”（意为“阳光下的花朵”）、“阿者阿鲁”（意为“阳光下的森林”）。这些地名不仅反映了彝族人民对大自然的热爱，也展现了他们对美好生活的向往。

在舍块村的历史长河中，这些彝语地名见证了彝族人民的迁徙、繁衍和奋斗。它们如同一条条纽带，将舍块村的历史与文化紧密相连。在漫长的岁月里，彝族人民在这片土地上创造了灿烂的文化，留下了丰富的文化遗产。

如今，舍块村正发生着翻天覆地的变化。随着国家扶贫政策的实施，舍块村的基础设施得到了极大的改善，村民们的生活水平不断提高。然而，彝族人民并没有忘记自己的根，他们依然保留着传统的民族文化和生活习惯，将它们与现代文明相结合，为舍块村的明天注入了新的活力。

在这片充满诗意的土地上，舍块村的彝语地名如同山间的清泉，滋润着彝族人民的心田。它们不仅是彝族文化的瑰宝，更是彝族人民对美好生活的向往和追求。在未来的日子里，这些彝语地名将继续传承下去，成为舍块村历史与文化的见证，见证彝乡的变迁，见证彝家儿女们共筑美好未来的梦想。

舍块，这个名字不仅是整个村庄的名称，更是村中最大的村民小组的代名词。在这个被群山环抱、绿意盎然的彝乡，舍块村以其独特的彝语地名，简洁而富有意境，让人一听到就仿佛能感受到那份宁静与和谐，仿佛置身于一个远离尘嚣的世外桃源。

彝语中的“舍块”，直译为“酒满”，这个寓意深远的名字，蕴含着彝族人民对这片土地的深厚情感和对生活的美好祝愿。它不仅仅是一个简单的地理标识，更是一种文化符号，象征着这里的土地肥沃，物产丰富，如同美酒般甘甜。

在舍块村，每一寸土地都仿佛被赋予了生命的活力。这里的气候适宜，阳光充足，雨水充沛，为农作物提供了得天独厚的生长条件。村民们世代耕种，精心呵护着这片土地，使得这里的粮食、蔬菜、水果等农产品品质上乘，口感鲜美，让人回味无穷。

“酒满”的寓意，也反映了彝族人民对生活的热爱和对自然的敬畏。在彝族文化中，酒是一种神圣的饮品，它代表着丰收、喜庆和团圆。每当丰收的季节来临，村民们会举行盛大的庆祝活动，用美酒来感谢大自然的恩赐，同时也表达对美好生活的向往。

舍块村的田野里，金黄的麦浪翻滚，硕果累累的果树挂满了枝头，一片生机勃勃的景象。这里的彝族人民，勤劳朴实，他们用智慧和汗水，将这片“酒满”的土地变成了丰收的乐园。他们的生活，就像这土地上的美酒，醇厚而甘甜。

在舍块村，除了丰富的物产，还有着丰富的民族文化。彝族人民热情好客，他们的节日庆典、民间艺术、传统服饰等，都充满了浓郁的民族特色。每当节日来临，村民们会穿上节日盛装，载歌载舞，庆祝丰收，共享天伦之乐。

舍块村的名字，就像一首优美的诗篇，诉说着彝族人民与土地的深情厚谊。这里的每一块石头，每一片叶子，都承载着彝族人民的历史记忆和文化传承。在这个“酒满”的山坡上，彝族人民用他们的勤劳和智慧，书写着属于自己的美好生活篇章。

如今，舍块村正迎来新的发展机遇。随着乡村旅游的兴起，这个曾经宁静的小村庄，逐渐成为了游客们向往的目的地。在这里，人们可以感受到彝族文化的独特魅力，体验彝乡生活的宁静与和谐。而“酒满”的寓意，也成为了舍块村对外展示的亮丽名片，吸引着越来越多的游客前来探寻这片土地的美丽与神秘。

姑磨，这个名字，如同舍块村众多彝语地名中的一颗明珠，承载着丰富的历史和文化内涵。彝语中，“姑磨”意为“磨盘”，这个名字的由来，与舍块村村民们的生活息息相关。

在姑磨村民小组，曾经有一座古老的磨房，那是村民们磨制粮食的场所。磨房里，那巨大的石磨，静静地躺在石槽中，仿佛在诉说着岁月的故事。每当清晨的第一缕阳光洒进磨房，村民们便开始了一天的劳作。他们推着磨盘，一圈又一圈地转动，那磨盘的转动声，伴随着石磨与石槽的摩擦，发出沉闷而有力的声音，这是舍块村的声音，是姑磨村民小组的声音，是村民们辛勤劳作的声音。

岁月如梭，磨盘的转动声伴随着岁月的流转，成为了舍块村不可或缺的一部分。它不仅是村民们日常生活的见证，更是彝族人民勤劳、智慧和团结的象征。在姑磨，每一块石头都似乎在讲述着那些关于磨盘的故事，那些关于粮食的故事，那些关于生活的故事。

然而，随着时代的发展，现代化的机械已经取代了传统的磨盘。那些曾经熟悉的石磨，那些曾经响彻村头的磨盘转动声，渐渐成为了过去。但姑磨这个名字，却依然承载着村民们对过去生活的怀念，对传统生活方式的尊重。

在现代化的浪潮中，姑磨村民小组的村民们并没有忘记自己的根。他们依然保留着对磨盘的记忆，对传统工艺的传承。在村子里，偶尔还能看到一些老一辈的村民，他们会在闲暇时，推着石磨，回忆起那些年的点点滴滴。那些磨盘，虽然不再承担起磨制粮食的重任，但它们成为了村民们情感寄托的载体，成为了舍块村历史文化的见证。

在姑磨村民小组，村民们用行动诠释着对传统文化的尊重。他们会在节日庆典时，重现磨盘的转动，让年轻一代了解和体验传统的生活方式。他们会在村史馆中，展示那些古老的磨盘，让更多的人了解彝族人民的智慧和勤劳。

姑磨，这个名字，不仅仅是一个村民小组的名称，它更是一种文化的传承，一种历史的记忆。在这个名字的背后，是彝族人民对美好生活的追求，对传统文化的珍视。姑磨，就像一颗永不磨灭的明珠，镶嵌在舍块村的土地上，照亮着村民们前行的道路，也照亮着彝族人民对未来的希望。

梨树棵，这个名字，如同舍块村众多彝语地名中的一颗明珠，它不仅代表着村庄中一个以梨树着称的村民小组，更蕴含着丰富的自然美景和文化底蕴。彝语中，“梨树”被称为“阿者”，这个词汇充满了诗意，仿佛能让人感受到梨树那清新的气息和优雅的姿态。而“棵”则是对树木的量词，简洁而直接，让人一目了然。

在这个名为梨树棵的村民小组，梨树的数量众多，品种繁多。它们或挺拔于山间，或生长于坡地，或点缀在房前屋后。每当秋季来临，这里的梨树便进入了盛花期，满树的梨花竞相绽放，犹如一片白色的海洋，美不胜收。

那梨花，洁白如雪，花瓣细腻，散发着淡淡的清香。它们在秋风的吹拂下轻轻摇曳，仿佛在向世人展示着大自然的鬼斧神工。这片白色的海洋，不仅为梨树棵增添了无限生机，也为整个舍块村带来了独特的风景线。

每年春季，梨树棵的梨花盛开时节，都会吸引无数游客前来观赏。他们或驻足于梨树下，或漫步于花海之中，沉醉于这如诗如画的景色。游客们纷纷拿出手机和相机，记录下这美丽的瞬间，将这份宁静与和谐带回家中，与亲朋好友分享。

梨树棵的梨花，不仅是一道美丽的风景，更是村民们辛勤劳作的成果。这里的村民们，世代以种植梨树为生，他们精心照料着每一棵梨树，从播种、施肥、浇水到修剪、防治病虫害，每一个环节都倾注了他们的心血。正是这份执着与坚持，使得梨树棵的梨树茁壮成长，结出了丰硕的果实。

当梨花谢去，梨树逐渐结出果实，那金黄色的梨子挂满枝头，犹如一颗颗晶莹剔透的宝石。村民们会挑选出最优质的梨子，进行加工和销售，为家庭带来收入，也为村庄带来了繁荣。

梨树棵的梨花，不仅是舍块村的一张名片，更是村民们勤劳、智慧和团结的象征。它见证了梨树棵的变迁，也见证了舍块村的发展。在这片美丽的土地上，梨树棵的梨花，如同一位美丽的使者，向世人传递着彝族人民对美好生活的向往和追求。

如今，梨树棵的梨花已成为舍块村的一大特色，吸引了越来越多的游客前来观光旅游。村民们也借此机会，发展起了乡村旅游，将梨花节、梨子采摘等活动融入其中，让游客在欣赏美景的同时，也能体验彝族文化的魅力。梨树棵的梨花，成为了舍块村的一张亮丽名片，为村庄的繁荣发展注入了新的活力。

祭风树，这个名字，仿佛是一首古老而神秘的歌谣，从历史的深处传来，带着浓厚的彝族文化气息。彝语中，“祭”意为祭祀，是对神灵或祖先表示崇敬和纪念的一种仪式；“风”则是指风神，是彝族人民信仰中掌管风的神只，象征着自然界的力量和变化。

在这个充满神秘色彩的地名背后，流传着一个关于祭风树的故事。相传，在遥远的古代，这里生长着一棵古老的树，它高大挺拔，枝繁叶茂，仿佛是自然界的一座灯塔，指引着村民们前行的方向。这棵树不仅是村民们生活中不可或缺的一部分，更是他们心中神圣的象征，被认为是风神的化身。

祭风树，成为了村民们祭祀风神的圣地。在这里，村民们相信风神能够赐予他们风调雨顺，保佑五谷丰登，生活安康。因此，每当风起云涌之时，也就是自然界中风云变幻，风神活动频繁的时候，村民们便会不约而同地聚集在这棵树下。

祭祀仪式在黄昏时分开始，村民们身着节日盛装，手持香烛和供品，怀着虔诚的心情，缓缓走向祭风树。他们围绕着树干，点燃香烛，将供品摆放在祭坛上。祭坛上，摆放着五谷杂粮、水果、酒水等，这些都是对风神的敬意和祈求。

祭祀仪式中，村民们会唱起古老的祭祀歌谣，歌声悠扬，回荡在山间，仿佛在向风神传达他们的心声。他们祈求风神保佑村庄不受自然灾害的侵袭，祈求风神带来丰收的喜悦，祈求风神赐予他们健康和平安。

随着祭祀仪式的进行，村民们会围绕着祭风树跳舞，舞蹈动作古朴而有力，充满了对自然的敬畏和对生活的热爱。舞蹈中，他们模仿着风的姿态，表达着对风神的崇拜和对自然的尊重。

当夜幕降临，祭祀仪式开始，村民们会点燃篝火，围坐在火堆旁，继续唱着歌谣，跳着舞蹈。火光映照在每个人的脸上，映照在祭风树上，营造出一种神圣而神秘的氛围。

随着时间的流逝，祭风树成为了舍块村乃至周边地区的重要文化符号。它不仅是村民们祭祀风神的圣地，更是彝族文化传承的重要载体。每年的祭祀日，都会吸引着来自四面八方的游客和信徒，他们来到祭风树，感受着彝族人民的信仰和传统，体验着这片土地上独特的文化魅力。

祭风树，这棵古老的树，见证了彝族人民对自然的敬畏和对风神的虔诚。它不仅是舍块村的一个地名，更是一段历史的记忆，一种文化的传承，一种信仰的象征。在这片土地上，祭风树的故事将继续流传，成为彝族人民心中永恒的信仰之光。

在舍块村，每一个地名都承载着丰富的历史和文化，它们是彝族人民智慧的结晶，是他们对自然和生活的深刻理解。这些地名不仅是村庄的标志，更是彝族文化的活化石，它们见证了彝族人民的迁徙、繁衍和奋斗，也预示着舍块村未来的发展和繁荣。

随着社会的进步和旅游业的发展，舍块村正逐渐成为外界了解彝族文化和自然风光的重要窗口。村民们正以更加开放的心态，迎接来自世界各地的游客，分享他们的故事，展示他们的文化，让更多的人感受到彝族人民的热情和彝乡的美丽。而舍块村的地名，也将随着这些故事和文化的传播，成为连接过去与未来、传统与现代的桥梁。

在大朵村民小组，名字“大朵”宛如一颗镶嵌在村庄胸膛的巨石，沉稳而厚重，它承载着深厚的历史与文化底蕴。彝语中的“大朵”，意指“大石头”，这个名字的诞生，与村民小组独特的地理风貌和村民们的生产生活紧密相连，如同一条纽带，将自然与人文紧密交织。

在这片被石头环绕的土地上，大朵的村民们拥有着丰富的石头资源。这些石头，质地坚硬，色泽斑斓，有的深邃如夜空中的黑玉，有的纯洁如清晨的露珠，有的鲜艳如夕阳下的红砂。它们是大自然赐予村民们的无价之宝，也是村民们与自然和谐共生的智慧结晶。