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“这样做的好处就是常得以亲近诸佛菩萨和其余的圣众。那么善法是什么呢？善道中的人天之身、声闻罗汉身、缘觉菩萨之身甚至成佛，都是因为依此法以为根本，才成就以上功德，所以才说这是善法。这个法即是十善业道。十善道是啥呢？就是能够永远断离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚和邪见。这个五戒呀，是做人的准则，是完善人格的基础。那什么是五戒呢？一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。顾名思义，就是一切有情生命都不杀害，僧人到了夏天有入夏安居，就是为了少出去踩死虫子蚂蚁，这都是培养慈悲心。不偷东西好理解，还有一种沽名钓誉，没有的事吹嘘有，比如没证得果位偏说自己有了神通，是某某佛某某罗汉，希望别人崇拜甚至供养，这也是偷盗，盗世欺名。啊，比如某某专家，某某大师！”“哈哈哈！明白！”“原来这么有意思啊？”李黄泉道：“不邪淫就是不跟你自己媳妇儿以外的女人有染，别羡慕那些有俩钱就出轨、养小三小四乱来的人，那是畜生行为，不是人，啊？”。

“晓得啦！”“咱可不是那种人，娶了媳妇养家要有责任心嘛！”李黄泉笑了：“这就对了。不妄语就是不说谎，干实事说实话，一是一、二是二。有人说了，这五戒别的都好说，就这个不饮酒我哪儿能受得了啊？有一则故事，就是针对这种人说的。某位五戒居士刚刚在佛前受了五戒，心里沾沾自喜，以后我也是修行人了，只要守好了这五戒，下辈子就有人身了。这个时候，邻居家的老母鸡溜达过来了，在他家院子里啄米找虫子吃，他一看见老母鸡，口水就流下来了。这人爱喝酒啊！他见了母鸡就想，这要是宰了炖上再来二两酒，那该多好啊！他这么一想觉得是犯错误的事儿，他不该做。可他爱喝酒的业障重，坐了一会儿越看那只老母鸡心里越想把它炖了喝酒，结果他四下一看没人，就把老母鸡逮住，给炖了，还喝了不少酒。就在这个时候，邻居家漂亮的媳妇儿过来寻找老母鸡，问他看见没有？你猜怎么着？”。

“他肯定得撒谎说没看见呀！”“他坦白了？”“那才不会呢，他这时候都喝高了，能坦白才怪！”队员们七嘴八舌的跟着参与，小鲁道：“他肯定又犯错误了！”李黄泉笑道：“对，他又犯错误了。他醉眼迷离中一看邻居媳妇长得这么漂亮，就把人家强留了下来，做了不该做的事情。邻居媳妇儿又羞又恨，一气之下投河自尽了。等他酒醒之后，后悔万分，可惜无济于事，只好被邻居捉去见官，被判了斩刑。你们看看，因为一个谗酒没忍住，杀盗淫妄四行也犯了，五戒全犯，能说喝酒没罪过吗？”“喔，看起来这五戒还真是要遵守啊，挺可怕的，好好地俩家庭就这么毁了。”“可不是么，现在多少爱喝酒的，喝的脂肪肝、脑血栓，喝的妻子离散还在拼命喝，酒咋那么好喝呢？”“凡事要有度，那个偷鸡贼要是能忍住不喝，啥罪也不会犯，炒盘花生米不也能喝酒吗？”“哈哈哈，唐福根你还想喝酒啊？小心你媳妇出来揪你耳朵啊！”“都说四川是耙耳朵，福根，你耙不耙？”。

大家七嘴八舌的调笑唐福根，唐福根不好意思的笑了：“莫说炒花生米了，一提起喝酒她就炸，啤酒也没得喝撒！”“哈哈哈！你还真是个耙耳朵哩，不过管得好，她那也是心疼你嘛！多赚点钱给老爹老妈、老婆孩子买点喜欢的东西，也不白疼你一回嘛！”“对头！”唐福根的老婆在后面露出半张笑脸，爽快的回了一句，大家更开心了。周毅笑道：“老李还没讲完呢，你们还要不要听啊？”“要听！十善那个还没讲呢？”“对，老李，你这个讲的很及时啊，五戒十善就是佛教的法律，比世间的法律可厉害多了，这叫因果，对吧老李？”小鲁及时的跟上，帮李黄泉打场子。李黄泉笑道：“是的，因果通三世，谁都逃不掉因果律的惩罚。《增壹阿含经》讲明了为什么要守五戒的原因，第一条不杀戒，说人若是对于其他众生妄加杀害，并且杀死了人家，那会怎样呢？那会死了以后堕入恶道。就算以前有福报托生在人当中，也是寿命短促，当然假若不作这样的事，叫做持守不杀戒。”。

“第二条不偷盗戒，就是人若是对于有主的东西，人家没给而他私自偷盗了回来，死了以后堕入恶道;就算生在人中，也会遭受贫乏的报应。若不作这样的事，叫做持守不偷盗戒。第三条不邪淫戒，是说假若有人淫泆无度，喜欢侵犯别人的妻子或女儿，死后悔堕入恶道;或者托生在人中，妻女都不贞洁不是良家女子，这也是一种报应。若不作这样的事，叫做持守不邪淫戒。第四条不妄语戒，是说有人若是妄造虚假言论，隐藏颠覆事实，诳惑众人的视听，死后堕入恶道;就算托生人中，也会口气非常的臭、恶臭，被人们所讨厌憎恶。若不作这样的事，叫做持守不妄语戒。第五条不饮酒戒，是说人若是饮酒则纵欲放逸颠狂，尽做一些违背常理的事情，头脑昏沉乱说乱做很是愚痴，没有了智慧。若不饮酒，叫做持守不饮酒戒。《仁王经疏》说，不杀配仁，为人慈爱有好生之德叫做仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁。”。

“不盗配智，邪与正都能明白了知叫做智，五行之水亦主于智，智则不盗，故以不盗配智。不邪淫配义，道德法规是这样的规定的，君子做事合乎礼法，进退和宜叫做义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义。不妄语配信，对内对外都真实不欺叫守信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信。不饮酒配礼，处事有规则章法叫礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼。所以说五戒有如此的功德，下面说说十善。持守十善戒的修行者当中，上品者与中品者都可以由其功德得生天上，下品者能往生于人中。十善是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分成十种，反之则称为十恶。”。