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武则天前后一共做了15年的皇帝，她当上皇帝、掌握权利的过程不可谓不坚信，掌权之后又杀伐果断，才让自己站稳了脚跟，神龙政变标志着武则天政治生涯的结束，武周政权的更替让李唐王朝提前复辟，政权重新回归李唐王室，大唐江山也回到男性统治的时代，一切立法制度重新回到了唐高宗李治时期的惯例，神龙政变之后，武则天自己又向李显要求回归大唐皇后身份，因此武则天也没有成为众矢之的，也避免了一般亡国之君的悲惨命运。

神龙政变的几个月后，武则天因年事已高，在上阳宫中安度晚年，日常起居由专人照料，每日的膳食都经过精心准备，丝毫不逊于她在位时的标准。她人生最后的光景都在深宫内院之中度过，这个昔日风光无限的女皇，日子过得怎么样呢？虽然李显的复位就像一出经典的逼宫戏，但还政李唐是武则天早就作出的主动选择，从武周到李唐，总体来说是和平过渡的，所以退位后的武则天也算是“退休”，虽然失去了权力，但并没有被秋后算账。唐中宗李显因为之前和武则天有过矛盾，被废为庐陵王，被逐出京在外流放长达14年，后来有重新被立为太子，但他的不少磨难其实都是武则天所赐，但李显是个孝顺的儿子，他复位以后，依然十分尊重自己的母亲，即位后做的第一件事是给卸任的武则天加上“则天大圣皇帝”的尊号，又让她以太上皇的身份居住在上阳宫养老。上阳宫位于洛阳西北侧的洛水高岸，地处正宫紫微城以西，又被称为西宫或别宫，上阳宫坐西朝东，建筑豪华，风景秀丽，被誉为“人间仙境”，备受唐人尊崇，白居易就曾写诗感叹：“瞻上阳之宫阙兮，胜仙家之福庭。”由此可见，武则天晚年的生活环境十分优良。

李显还经常带领文武百官去上阳宫探望武则天的起居情况，更是每隔十天就去请安，给足了武则天尊重，但已经当上太上皇武则天虽然被儿子善待，但在她自己看来，这却无异于“囚禁”的生活，让她觉得乏味、萎靡不振、意志消沉。李显看到武则天的生活状态后，又想起武则天已经将自己立为太子，而自己作为储君却带着大臣们逼宫，用这样的方式抢来了皇位，想到这里，他更是自责，边哭边跪在地上请求武则天原谅自己的罪过。也正是因为李显对于“神龙政变”这件事的自责，武则天在退位后，武三思等武氏族人才没有被牵连，得以继续涉足朝堂，参与朝政。但是，武则天身边的近臣们就没那么幸运了，她在位时曾经的亲信索元礼、周兴、来俊臣等酷吏们，都为了稳固政权而被斩杀，其他人也全部被流放岭南，这让武则天没有一个亲近的人可以交流，这让追逐了一辈子权力的武则天，在人生的最后失去所有权力，这种反差让她的精神状态更加直转而下，愈发的感觉道孤独和被抛弃。心中的郁郁不得志加上疾病缠身，最终在她八十二岁的这一年，一带女皇武则天离开了人世。她的退位，是智慧的体现，也是她与李唐之间微妙平衡的结果，在那个权力至上的时代，一代女皇能够全身而退，这背后有太多的妥协、智慧与隐忍。

武则天在位掌权期间，在政治上进行了很多改革，她进一步完善了科举制度，创立了殿试制度，并首次开设了武举，这些改革尝试有效打破了世家门阀对仕途和阶级的垄断，使得更多出身寒门的百姓们能有机会踏入仕途，为国家的政治注入了新的活力。此外，她还改革了三省六部制，首创“同中书门下平章事”，加强了皇权，削弱了宰相手中的权力，这一制度变革顺应了君主集权逐渐强化的历史大势。在经济方面，重视农业发展，主张“劝农桑，薄赋徭”，减轻老百姓的负担，大力实行屯田制，将农业的重视程度作为对地方官的考核标准，编写农业书籍以指导生产，增加粮食产量。同时，积极发展与周边国家的关系，派出官员，主动建立良好的外交关系，降低了战争风险，促进当地经济发展。在文化上，武则天倡导诗赋文采，并以此作为科举取士的标准，推动了唐朝的文化繁荣，她重视人才的培养和选拔，通过发展学校教育和完善科举制度，选拔了许多人才，为后期唐朝的发展奠定了基础。在军事上，武则天称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅，由于均田制的逐渐瓦解，使得府兵减少，国家防御力量较弱，导致在一段时间内对外战争频频失利，安北都护府及漠南、漠北在唐高宗过世时仍然被唐朝统治，而武则天时期杀掉程务挺、弃用王方翼等名将，使得后突厥扩张占据了漠南、漠北地区，几乎将唐太宗、高宗时期辛苦经营的安北、安西地区全部放弃，但随着她的统治不断固稳，又逐渐挽回了颓势。

武则天的这些举措不仅促进了唐朝的经济繁荣和社会稳定，还为后来的“开元盛世”奠定了基础，她的统治被称为“武周之治”，是唐太宗李世民的贞观之治和后来的开元盛世之间的桥梁。