第24章 该亲自见上一见
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阿笑主要工作点放在太那水矿山。
那里人最多,所以硝田在那里。
而农庄也有化粪池,主要用来沤制肥料。
两边各不相同
董先一点也不介意阿笑身上的味道。
一把就抓住他的手,并把住手臂,学了一把刘大耳的操作,把臂同游。
“阿笑,这人吃就要拉,往哪拉不是拉呀!”
“争取在每个人多的地方都建个带化粪池的厕所吧!”
“积少成多嘛!”
为什么董先关心肥料呢?
因为他打算在门头农庄中按自己的方法种植冬季作物。
那边虽然地面是冰冻着,但地下水却可以流动。
而且很充足。
灵丘光照也够。
虽然土壤不好,但多少也能多点收获。
门头农庄董先那五十顷良田。
李渔正与董先商量。
“渔叔父,下面听我讲这五十顷田的种植方法:”
“一是必须进行深耕,改良和规划普查农地;新犁我会让百工堂优先提供的这个农庄使用,这五千亩给你配三十头牛。分配给会养牛的佃户。”
“二是要合理施肥,肥料要均衡,百工堂的阿笑我已经交代过了,到时不用用现肥,而要改用他提供的沤肥;对了,回头农庄这里也要让阿笑建个厕所,以后农庄佃户都来厕所屙屎尿。”
“三是水利,水源不足的地方,可抓紧挖渠引水,也可到百工堂房阿建那里申请建龙骨水车,或挖井;”
“四是种子,先前说过了,种子由我提供,但你们来参与选种,要选厚实漂亮的当种子。”
“另外,有空时可试着在相近种农作物间,杂交授粉,看看成长起来的会不会更好。”
“五是工具,现在我们手上有百工堂,家里有矿,能用铁制工具便用。”
“六是要做好田间的管理,合理安排如镇压、间苗、中耕除草、培土、压蔓、整枝、追肥、灌溉排水、防霜防冻、防治病虫等时机;”
“七是杀虫,除虫不仅要除成虫,还要除幼虫和虫卵,可利用火光吸引昆虫自投罗网,通过除草深耕来减少昆虫食物来源,还可放养鸡鸭来除虫,还可通过在种子中拌入砒霜来减少幼虫和植物病害;”
“八也是最后一点,要在保证充足光照和通风的条件下,适度密植。”
李渔没有任何插话的余地。
一来人家董先买地接收时说得很实在。
家里按人头,每人每年五石粮,而地怎么做要按他的来。
成不成,自己都不会受影响。
这或许就是古代版的铁饭碗吧!
二来人家啥都包了,而自己只是出个人而已,啥也没损失。
三来自己也没地方去。
犯不着为了坚持自己的想法而跟仙人之徒对着干。
“唯”
李渔干脆的答应了下来。
就在董先安排冬耕作物的时候,雒阳的马元义惊呆了。
因为如董先所说,京师地震了。
马元义一边用符水给百姓治病,一边向张角汇报。
张角收到马元义的邮书,找来唐周,问:
“今年冬明年春,京师有地震。这灵丘董先,真的这么说吗?”
“贤师,灵丘董先的确这么说的!”
“那你有何看法?”
“董先两次均要求太平道未得召唤不得入太行山麓,此外还不接受太平道布道施药。”
“此人虽有才,但对本道不善,当除之。”
唐周觉得董先的才能太过妖孽,而且不接受太平道的领导,所以应当除去。
“嗯,继续说。”
张角不置可否的态度,让唐周没底,于是又换了个方向:
“贤师,若是效仿汉中张修的五斗米道,与本道互不为敌,那也未尝不可。”
“何况那董先也有意以太行为界。在灵丘时,曾听有人称之为仙人之徒,其能乃是仙人梦中所授。”
“我以为,若是以太行为界的话,那这个仙人可以是中黄太一。布道时说此人乃是太平道在灵丘的分身即可。”
唐周想法也没有大问题。
正反两方,要么除去,要么给个合适的身份接纳。
主要还是看张角的意见。
“我再想想!”
张角皱着眉头,陷入思考。
太行以西,是大事失败后的退路。
若事成,则席卷天下,黄天立。
若事败,则退避大漠,苍天旧。
但此子,有机会该亲自见上一见。
那边张角想见见董先,这边董先要上学见老师了。
学校就是邑庠,就在诏阁城东十字街上。
边上是文庙,斜对面就是风云雷雨山川社稷祭坛。
其实就是一有台子的大广场。
学生有时也会在祭坛这里练习六艺中的射与御。
因为要上学了,所以董先搬到城内的董家宅院。
跟奶奶燕氏住在一起。
砚冰冻,命幼童读《孝经》、《论语》篇章,入小学。
董先提着汉代的书包竹箧上学校。
坦白说,人家刘氏家的孩子六岁就上学了,他到了八岁才来。
来了以后,还要先进行入学考试。
能读下来才能上学。
考考考,老师的法宝。
自古以来就是这样。
董先看到了他的老师,一位瘦高的文士。
他名叫燕文,字国华。
正是燕氏家主燕敏托他向董畯提起让董先上学的。
谁说只有前世才要学历。
今生也要的好不好!
读上几本经书,升到郡学上几天,拜个郡文学掾当老师,这样你就可以走上当吏的道路了。
也就是成为寒门了。
这个时候,寒门指的就是家中有人为吏的家庭。
“先,可曾学过《孝经》?”
“回禀师长,学过!”
“用天之道,分地之利,后面是什么?”
“回师长,是谨身节用,以养父母。此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。”
“好好好,你的位置在那,去吧!”
燕文开始给所有适龄的孩子上课。
上的是六甲,也就学着看日历。
“三百六十者,六甲相乘六甲之全数也。月甲之数,非造化之正,而圣人兼取之者,乾坤之大用也。”
“以十干十二支相乘为六甲。六甲者,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。”
随着燕文悦耳的声音,董先趴在书案上逐渐进入梦乡。
突然,一根方木戒尺迎头敲下。
董先瞬间痛醒。
燕文大喝:
“可是会了。”
“师长,天干地支我会,六十甲子我也会。为免打扰同学,所以我便睡觉啦。”
董先一副满不在乎的样子。
“那你背来听听。”
董先一五一十背了一遍。
其实是照着记忆中出现的内容读了一遍。
接下来,董先干脆把启蒙的内容一一过了一遍。
比如四方,九九术,论语等等。
甚至还在燕文面前卖弄了《千字文》和《百家姓》。
其实董先心系的是门头农庄的冬季作物。
他想不时去盯一下。
今年冬耕,他让李渔种了冬季旱稻。
而灵丘经常种的谷物,主要是黍、粟、糜。
董先主要是想看看用了自己从《农业生产手册》中看到的方法后,尤其是再加上肥料的加持,收成有没有更好一些。
还有就是哪一种更适合灵丘种植,以便推广。
但入城上学,那农庄就盯不上了。
所以心不在马。
燕文看到董先能够流利地背诵所有小学甚至成童的课程,而且还能自创千字文和百家姓。
要知道千字文要到南北朝时,才由梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂出来。
而百家姓则成文于北宋初,所以开篇第一个字为赵。
顿时激动得说不出话来。
这百家姓要把刘排一位,这样更妥些。
他决定改一下,然后作为今年学校培养一个人才的成绩上报郡里。
于是他让董先回去了。
当晚燕文找上门了。
恰巧又被董先看到了。
心中不满。
让我回来也是你,现在来打小报告也是你。
早知道就不回来了,反正在哪睡不是一样睡。
但燕文来的目的却不是打小报告,而是告诉董畯,董先堪称神童。
自己愿意推荐董先上郡学。
这样的好事哪里找。
灵丘几年出不了一个人。
就算是当年的燕文也是读了十年的书才被送到郡学而又不愿为吏,才成为处士的。
为的就是回乡造福乡梓,培养更多的士子。
但是,这么多年了,没遇上几个好苗子。
现在董先只上一天学,便要被推荐入郡学。
董畯心中感慨万分。
祖宗有灵,祖宗保佑。
我灵丘董氏继农,军伍,工,商外,还有出一名士子了。
请客,必须请客。
到郡学可不是那么简单的。
作为学生的董先要先在里亭乡开证明,然后再到平舒县办个名刺,就是一块竹牌,上边染红色,上书董先户籍信息及推荐人资格等,最后再拿名刺去郡治找郡文学掾报道。
而老师呢,则要先报告县,再由县报告郡。
同样老师的资格也要审核。
不是谁都可以往上举荐的。
资格,资格,懂啵!
而这恰恰是察举制的弊端所在。
有资格举荐的人,尤其是一个地区的士家大族往往沆瀣一气。
你举我的人,我举你的人,你好我好大家好!
无形中就让普通人没了上升的可能,也没了希望!
一个让年轻人感受不到希望的环境,是最压抑的,也是最容易爆发的。