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公羊春秋，又称春秋公羊传、公羊传，是我们无法绕过的一部奇书。

起先，孔子作春秋，乱臣贼子惧。一部言简义丰的编年史显示了它巨大的能量，周王室没有做到的事被孔丘一介教师做到了。可见孔丘也是用文房四宝打仗的好手。话说春秋面世以后，儒家学派为解读本门的这部经典或曰课本，就群起而注之。可以说，孔子不经意间发起了一场声势浩大的话题作文竞赛。春秋里的每一句话都被后学尽情发挥，其“微言”里包含的“大义”被充分发掘。因此，为春秋做传的书字数往往是原文的几十倍。其实它们都是历史教学参考书。但不同版本的参考书侧重点不同，风格也迥异。最著名的三个版本是以传者姓氏名之的左传春秋左氏传、公羊传春秋公羊传、谷梁传春秋谷梁传，这个顺序其实是按照它们成名的先后顺序排列的。左传文学性最强，脑补了很多历史场景，包括战争画面，将孔夫子的每一句话都做了极为具体生动的展开，引人入胜，因此是史书，相当于把春秋泡发了。公羊传和谷梁传则不然，它们以阐述经文的大义为主，可谓“大义凛然”，是两本正经的经书，被列入儒家“十三经”。这样的书你我是不怎么愿意去读的，但它们本身的“宦海沉浮”却非常有意思。比如说公羊春秋启发了西汉“群儒首”董仲舒的“大一统”思想，是汉武帝开创大一统政治局面的先驱，影响了中国封建社会几千年，为多民族的统一国家的形成做出了不可磨灭的贡献。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，公羊春秋在西汉王朝的地位便扶摇直上。

“大一统”是公羊传的作者公羊高及其后代从春秋里读出的最强烈的信号。在解释春秋首句时就明确地体现了出来。

春秋首句是“元年春王正月”，就这六个字，公羊传做出了详尽的解释：

元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。

条分缕析，非常繁琐。这是儒家经文的所有传文共同的特点。所以我们千万不要以为古人对于经典都是死记硬背、不求甚解的。相反，他们是非常注重钻研和理解的。