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第4章 法器灵力

作品:《 紫坛记

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众修和选手们纷纷点头,表示明白。

魏神几又道:“第四,则是针对台下观看大比的乡民规定的,台下乡民听着,你们不可用言语干扰比斗选手,否则我们裁判组的治安卫士,将会驱逐违规的乡民出演武场的。”

何谓治安卫士?所谓治安卫士,就是指此时在场上巡逻的魏氏内门弟子。

此次魏氏大比,魏氏从内门弟子当中,选出一部分弟子,充当这一届魏氏大比维持治安和现场秩序的修士。这种魏氏内门弟子,魏氏称为治安卫士。

此时,演武场内,治安卫士有很多,他们一般在演武场巡逻,还有许多治安卫士则站于擂台四周,排列整齐,有数列之多。

魏神几又道:“好了,规则就这么简单,本修宣布,比赛开始,各位选手来抽签。”

魏神几完之后,东西两侧的选手都来排队抽签。

抽签之时,西侧选手表现出轻松之意,而东侧的许多选手则表现出紧张之色,他们心中默默祈祷抽到好签,最好不要对上内门弟子。

这届大比,西侧内门弟子的数量有五十名,其中核心弟子有五名,其他内门弟子则是四十五名。所以,东侧选手对上西侧选手的概率可不低。

所有的选手,经过几分钟的排队抽签,终于全部拿到了木牌号。

有的选手看着手中的木牌,它只有巴掌大,中间宽,上下两头窄,像是两个锥形的物品底部相合一样,其上纹有几个精美的鸟兽图案,最中间刻一个圆形平面,上面刻有数字。这些数字,代表选手们接下来的出场顺序,同时也代表东侧选手的运气,如果东侧选手对上西侧选手,东侧选手修真等级稍逊,东侧选手将有可能被轻松干败,所以东侧选手心中祈祷,希望自己运气要好,不要对上西侧选手。

魏神几待选手落座之后又道:“好了,比斗正式开始。”

随着魏神几的宣布,这届魏氏大比开始了。

魏神几顿了顿,又道:“第一轮一号比斗开始,拿到一号木牌的两位选手上台比试。”

魏神几话音刚落,东侧选手席同时站起来两名选手,他们彼此对望一眼,发现对方只是外门弟子,皆是心中会然一笑,心中石头落了下来。

两名选手上了擂台,他们站在擂台的最中心位置,这擂台是圆形擂台,直径有数十米,东西两侧各设一个台阶,用于选手上下,这两名选手就是从东西两侧台阶上来的。

两名选手对立而站,分立东西两侧。

二位选手相互行礼,只见他们都是展开双臂,然后合到胸前,左手在下,右手在上,然后左右相合,在转成坚向,呈双手合十之状,然后相互躬身致敬。

二人所行礼节,叫做修斗礼,是修士进行比斗之前行的礼节,以示尊重对手之意。

这时,众修只见,东侧一人身材高大,打扮普通,面貌普通,青年修士模样西侧之人,身材中等,打扮普通,面貌较丑,也是青年修士模样。

何谓人族青年?所谓人族青年,是从其年龄上来判别的。

人族低阶修士寿命一般为两百多岁。所谓低阶,指的是锻体阶、通经阶和引灵阶,这三个阶段,也就是修真等级一至九级,人族修士在这九个级别时,其寿命一般为两百多岁。

人族修士的修真等级,达到分灵阶,等级十级之后,寿命将增长至三百多岁达到海纳阶,等级二十五级之后,寿命将增长至五百多岁。

所以,修士们持之以恒的修真,就可以达到增长寿命的目的。

一般来,人族低阶修士,二十岁前称为儿童,二十至五十岁为少年,五十至一百岁为青年,一百至一百五十岁为中年,之后则为老年。

台上两名选手行完修斗礼,又开始自我介绍一番。

东侧选手首先开言,道:“修张山风,修真等级四级,还请基友多多指教。”

原来,东侧这名比斗选手名叫张山风。

修士一般自称“本修”,有时为了谦虚,一般自称“修”。张山风自称修,为谦称之意。

修士在比斗之前,一般要自报家门,有时要报上自己的修真等级。张山风自报修真等级,为四级,即通级阶,这是大比要求的最低修真等级。

修士之间,如果关系十分要好,一般互称为“基友”。张山风称呼对手为基友,那是以示亲昵、亲切之意,也是经示尊重之意。

西侧选手见张山风如此客气,当然要投桃报李了。

西侧选手十分礼貌的开言,道:“修驴得木,修真等级四级,还请张山风好基友多多指教。”

原来,这西侧选手叫做驴得木。

驴得木也是十分客气,他的修真等级和张山风一样,也是四级。

张山风与驴得木行了修斗礼,之后自我介绍完毕,接下来则开始了正式比斗了。

张山风首先出招,他先出一招猛虎下山,从空中微微跃起,然后直取对手胸前。

驴得木不甘示弱,用一招龙王卸力来格档。

二人出招皆是硬桥硬马,中路硬刚,然后四拳对击,之后各退两步。

第一回合,二人斗了个棋逢对手,旗鼓相当。

二人所使用的拳法招式,猛虎下山是虎崩拳当中的招数,而龙王卸力则是升龙拳当中的招数。

无论是虎崩拳,还是升龙拳,都源自于五行锻骨经。