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三人漫步于空旷的荒野，他们很想尽快离开这里，因为这里实在没什么好留恋的。但是呢，却又不免有些不舍，因为老人的话的确震撼了他们，虽然那只是一句极其普通的叙述，但却饱含着老人的心酸和凄苦。

老人的话很冷，且万般无奈，而且在他们看来并没有错。学习究竟为了什么？这个问题始终困挠着许许多多的人，无论古今，还是中外，包括学生本人，以及学生的家长。

有时候这个问题还真就是这么尖锐，这么矛盾。也许如陈父所想，兴趣、爱好、品德、良知……这些东西的确需要用学习来培养，进而提升到一定的高度，这一点并没有错。

与此同时，如老人，以及其他很多人想的那样，技术、金钱、名望、权力……这些难道就不需要学习做阶梯吗？难道这些就是错误的吗？当然不是。而且以现世之俗情贪欲，这几样不正是所有人梦寐以求的吗？而且在拥有它们之后，还可以保证自己的尊严和威信不致被他人轻蔑。

事实就是这样，所谓的尊严和威信的确需要用这些为世俗所不齿的东西来巩固。而那些所以谓之的高雅之清圣的诸多德行却无一例外都被弃之于垃圾桶，无人问津。

打一个最简单的比方，一个人资产有一百万，可他一时手头拮据，管你借一万，你会不会借？只要你们的关系好，而且你有，我想你一定会借。

同理，一个人的全部家当只有一千块，可他需要一万块钱来做投资，管你借，你又会不会借他？即便你们的关系很好，即便你有这笔钱，你也会考虑很久，且考虑的结果恐怕也只有两个字不借。

什么是现实？这就是现实。孟令军和陈父都是老人，但两个人的想法却大不相同。这就好比是这个社会的真实缩影，有钱的通常会去搞所谓的慈善事业。而没钱的呢，想的只有如何去挣更多的钱，免得叫人瞧不起。也就是说，当一个人拥有了很多之后，他便像是脱离了低俗和粗鄙的清圣君子，整天讲着天下为公、世界大同、全民平等的屁话。

之所以称之为屁话，原因在于这不过是一个遥不可及的梦，不可能实现。而想要实现它只有一种可能性，那就是这个世界上只剩下了一个人或两个人，一个人是自己，两个人则是自己和身边的异性。切记，两个人不可以是同性，否则还是会有一番惨烈的争斗。

相对的，那些依旧低俗粗鄙的人们仍然顾念着眼前的蝇头小利。原因为何？原因在于他们目前还没有资格装扮成清圣君子的模样登高一呼，讲冠冕堂皇的屁话。他们之所以目光短浅，以市侩小人之嘴脸面貌视人，无非是寄希望于尽快收获勉强维系暂且之温饱的食物和衣装。

清圣君子是君子吗？是。是真君子吗？鬼才知道低俗小人是小人吗？是。是真小人吗？一定是。因为他们坦白，从不虚与委蛇侃侃而谈一些所谓的大道理，而且通常情况下的真小人所在乎的唯利而已。

其实无论是真小人，还是真君子，所谓的生活，无论清贫安逸，抑或穷奢极欲，都是需要钱的。之所以有些人变得高贵了，无非是当小人的时间太长了，想要换换口味。就好像戏子总演一个角色一样，腻了，便想方设法换个角色。为什么要挑角色、挑剧本？因为有资本。没有资本的人只有一个选择，只能有一个角色，而且用不着专业知识的学习或是进修，就能演得细致入微、合情合理，因为他就是这么一个人，即所谓的本色出演。

小人和君子之间的区别在于什么？品质？也许是这样，因为至少有百分之九十九点九九的人会这么认为。品质的定义又是什么？不去伤害别人？也许是这样。不过，真正意义上不会伤害到别人的，通常是一些甘守清贫、任人宰割的弱者，甚最弱者。但凡有所谓的理想、梦想、欲望、野心的人，当他们达成了所谓阶段性的成功之时，自然而然会伤害到一两个，一部分，或绝大多数人，哪怕是间接伤害，毕竟也是伤害。

难道间接伤害就不算伤害了？若是这么解释，便无话可讲了。

赵小天走在最后，因为就他想得多。诚然他非常清楚，岳父大人有挑选角色的资本，但孟令军老人却没有，他只有本色出演穷苦的弱者，甚最弱者，却演不了位高权重、一呼百应的领袖。

就在这一刻，赵小天才猛然发觉，敢情世间的矛盾是无时无刻存在的。至于该怎么解决，没有人能说清楚，毕竟这个世界上根本就没有所谓的神灵存在。

陈曦微跟小孟凡也会去想，只是他们想的没有赵小天多，至少没有赵小天这么深刻，所以他们才会走得特别快，直到发现赵小天被远远地甩在了身后。

“喂，我说，你胡思乱想什么呢，想那么多有用吗？真是的。”

陈曦微的话像是清冽冰冷的水，且毫不客气地便浇在了赵小天的脑袋上，使之霍然猛醒。又如醍醐灌顶，令赵小天感触良多。

“也许你说得很对，想得越多就越没有用。”

“就是，你看我，压根就不去想，因为任凭绞尽脑汁去想，结果呢，还不是继续眼下的生活？其实不光是我，你看小孟凡多聪明呀，也不去想，是不？”陈曦微笑呵呵地说。

小孟凡陪陈曦微呆在原地，等候着赵小天。听她如此说，不免怅然一慨，竟意蕴悠长地说道：“不是我不想，我也像爸爸一样想了好多。但正如您说的，我呢，是越想越累，脑子呢，是越想越疼。”

“越想越累？越想越疼？什么意思？合着你也没少想啊。”陈曦微很奇怪，小小年纪的小孟凡居然会像善于思索的赵小天一样，臻于至善。